晨策寻绝壁，夕息在山栖。
疏峰抗高馆，对岭临回溪。
长林罗户穴，积石拥阶基。
连岩觉路塞，密竹使径迷。
来人忘新术，去子惑故蹊。
活活夕流驶，噭噭夜猿啼。
沈冥岂别理，守道自不携。心契九秋?，目玩三春荑。
居常以待终，处顺故安排。
惜无同怀客，共登青云梯。
《登石门最高顶诗》全文
- 拼音版原文全文
登 石 门 最 高 顶 诗 南 北 朝 /谢 灵 运 晨 策 寻 绝 壁 。夕 息 在 山 栖 。疏 峰 抗 高 馆 。对 岭 临 回 溪 。长 林 罗 户 穴 。积 石 拥 阶 基 。连 岩 觉 路 塞 。密 竹 使 径 迷 。来 人 忘 新 术 。去 子 惑 故 蹊 。活 活 夕 流 驶 。噭 噭 夜 猿 啼 。沉 冥 岂 别 理 。守 道 自 不 携 。心 契 九 秋 {韩 韦 =余 }。目 翫 三 春 荑 。居 常 以 待 终 。处 顺 故 安 排 。惜 无 同 怀 客 。共 登 嘣 铺 荨
- 鉴赏
这首诗描绘了一位山中隐者的生活状态和心境。开篇"晨策寻绝壁，夕息在山栖"直接了当地表达了隐者每日的活动范围，早上探索陡峭的绝壁，傍晚则归宿于山中的静谧之所。接着"疏峰抗高馆，对岭临回溪"进一步描绘出隐者的居所和周遭环境，是一处峰回路转、景色宜人的地方。
"长林罗户穴，积石拥阶基"则从建筑的角度描述了隐者的住所，是用树木和石头建造而成，既自然又坚固。"连岩觉路塞，密竹使径迷"中，连绵的山岩阻断了道路，而密集的竹林更增加了路径的复杂性，让人容易迷失方向。
在接下来的"来人忘新术，去子惑故蹊"中，隐者似乎对世间纷扰的规矩和常人的行为方式都持有超然之态，不愿意过多涉足。紧接着"活活夕流驶，噭噭夜猿啼"则通过溪水和猿猴的声音，传达出山中自然界的生机与活力。
"沈冥岂别理，守道自不携"表明隐者坚守自己的生活方式，不随波逐流。而"心契九秋?，目玩三春荑"则透露了隐者的内心世界，对于岁月的感悟和对自然界的观察。
最后"居常以待终，处顺故安排"表达出隐者对于生命态度的接受与顺应，而"惜无同怀客，共登青云梯"则是隐者对于友人或志同道合之人的思念和希望共同攀登智慧的高度。
总体而言，这首诗通过对山中生活的细腻描绘，展示了隐者的超脱与自在，同时也流露出一丝孤独和对远方知音的渴望。
- 作者介绍
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谢灵运
谢灵运（385年—433年），原名公义，字灵运，以字行于世，小名客儿，世称谢客。南北朝时期杰出的诗人、文学家、旅行家。谢灵运出身陈郡谢氏，祖籍陈郡阳夏（今河南太康县），生于会稽始宁（今绍兴市嵊州市三界镇）。为东晋名将谢玄之孙、秘书郎谢瑍之子。东晋时世袭为康乐公，世称谢康乐。曾出任大司马行军参军、抚军将军记室参军、太尉参军等职。朝代：南北朝 籍贯：东晋陈郡阳夏（今河南太康） 生辰：385年－433年
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