怒发君山俄见赤，威驱海石亦遭鞭。
儒生曰山东无盗，方士云海中有仙。
《读秦纪七绝·其五》全文
- 注释
- 怒发：形容情绪激动或愤怒到极点。
君山：古代山名，这里可能象征江山或者权威。
俄见：忽然看到。
赤：红色，这里可能象征危险或不寻常的变化。
威驱：以威力驱使。
海石：大海中的石头，比喻难以驯服的事物。
遭鞭：遭受打击或惩罚。
儒生：指读书人，有学问的人。
山东：古时指今天的山东省，这里泛指中原地区。
无盗：没有盗贼，表示安宁。
方士：古代指通晓神仙方术的人，也称术士。
海中：大海深处。
有仙：存在仙人，可能暗示神秘或超自然的存在。
- 翻译
- 怒发的君山突然变红，威力驱动的海石也被抽打。
读书人说山东没有强盗，术士则声称海中隐藏着仙人。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期文学家刘克庄的作品，名为《读秦纪七绝》之五。诗人以其深厚的文化底蕴和独到的艺术造诣，通过对历史事件的回顾与反思，展现了自己对于理想与现实、传统与变革等主题的思考。
首句“怒发君山俄见赤”中，“君山”指的是位于湖南岳阳的洞庭湖中的一个岛屿，因其雄伟壮观而著称。这里的“怒发”形容君山之气势磅磅，若有怒发冲冠之态。“俄见赤”则是说突然之间看见了红色的景象，这里的“赤”色可能是指战争中血腥或者火光，也可以理解为激昂的斗志和对正义的渴望。
接着，“威驱海石亦遭鞭”一句，通过对比手法，将君山与海中的巨石相提并论。“威驱”形容力量强大，能够驾驭一切，即使是坚不可摧的“海石”，也难逃被鞭笞的命运。这两句诗实际上是在表达一种历史的无常和物质世界的脆弱。
第三句“儒生曰山东无盗”中，“儒生”指的是儒家学者。“山东无盗”则是引用古代的一句话，意在表明儒家的理想社会中，人们都修身齐家治国平天下，没有盗贼之事。这句话反映了诗人对于儒家文化理念的怀念和向往。
最后一句“方士云海中有仙”则是说道家方士（即道教的术士）声称在茫茫大海之中，藏匿着不死之身的神仙。这句话反映了诗人对于超脱世俗、追求长生不老的精神向往。
整首诗通过对比和对话的手法，展现了诗人内心的矛盾与挣扎，同时也表达了一种对于理想世界的无限憧憬。
- 作者介绍
-
刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
- 猜你喜欢
柳枝词咏篙水溅妓衣
半额微黄金缕衣，玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。
薄幸·眼波横秀
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓，一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴，飞红满地春风骤。
记帕折香绡，簪敲凉玉，小约清明前后。
昨梦行云何处，应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语，海棠贪困，莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合，秋千小院同携手。
回文锦字，寄与知他信否。