弱龄寄事外，委怀在琴书。
被褐欣自得，屡空常晏如。
时来苟冥会，宛辔憩通衢。
投策命晨装，暂与园田疏。
眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。
我行岂不遥，登降千里余。
目倦川途异，心念山泽居。
望云惭高鸟，临水愧游鱼。
真想初在襟，谁谓形迹拘。
聊且凭化迁，终返班生庐。
《始作镇军参军经曲阿》全文
- 注释
- 弱龄：少年。
指二十岁时。
弱：幼。
寄事外：将身心寄托在世事之外，即不关心世事。
委怀：寄情。
被：同“披”，穿着。
褐：粗布衣。
欣自得：欣然自得。
屡空：食用常常空乏，即贫困。
诗人在这里即以颜回自比。
晏如：安乐的样子。
时来：机会到来。
时：时机，时运。
苟：姑且，暂且。
冥会：自然吻合，暗中巧合。
宛：屈，放松。
辔：驾驭牲口的缰绳。
憩：休息。
通衢：四通八达的大道。
这里比喻仕途。
投策：丢下手杖。
投，弃，搁下。
命晨装：使人早晨准备行装。
疏：疏远。
这里是分别的意思。
眇眇：遥远的样子。
逝：去，往。
绵绵：连绵不断的样子。
归思：思归之情。
纡：萦绕，缠绕。
登降：上山下山，指路途跋涉艰难。
登，指登山。
降，指临水。
这句和上句是说我这次旅程难道不远吗？跋山涉水也有一千余里。
目倦：谓看得厌倦了。
川途异：指途中异乡的景物。
一作“川途永”。
山泽居：指山水田园中的旧居。
惭高鸟、愧游鱼：对鸟和鱼而惭愧。
是感叹自己不如鸟鱼的自由。
真想：纯真朴素的思想。
初：当初，早年。
形迹拘：为形体所拘。
形迹，指形体所为。
拘，拘束，约束。
此句即《归去来兮辞》中所说“既自以心力行役”的反意，表示内心本不愿出仕。
凭：任凭，听任。
化迁：自然造化的变迁。
班生庐：指仁者、隐者所居之处。
庐，房屋。
- 翻译
- 年少寄情人事外，倾心只在琴与书。
身穿粗衣情自乐，经常贫困心安处。
机会来临且迎合，暂时栖身登仕途。
弃杖命人备行装，暂别田园相离去。
孤舟遥遥渐远逝，归思不绝绕心曲。
此番行程岂不远？艰难跋涉千里余。
异乡风景已看倦，一心思念园田居。
看云羞对高飞鸟，临河愧对水中鱼。
真朴之念在胸中，岂被人事所约束？
且顺自然任变化，终将返回隐居庐。
- 鉴赏
这首诗的语言质朴自然，情感真挚，是一篇表达归隐之志和田园生活乐趣的佳作。诗人通过对比现实与理想，以及内心世界与外部环境之间的关系，抒发了自己的情怀和思想。
"弱龄寄事外，委怀在琴书"两句，以淡淡的忧郁开篇，表现出诗人年轻时就将自己的抱负寄托于外界，内心却依然寄寓于艺术与知识之中。"被褐欣自得，屡空常晏如"则描绘了一种悠闲自在的生活状态，穿着简单的衣物，享受着平淡而安静的时光。
"时来苟冥会，宛辔憩通衢"表达了诗人对于时机和命运的顺应态度，而"投策命晨装，暂与园田疏"则是说在某个清晨，诗人决定要行动起来，与自然和田园生活暂时告别。
接下来的"眇眇孤舟逝，绵绵归思纡"表达了诗人对远方的向往，以及内心深处对于归隐生活的渴望。"我行岂不遥，登降千里馀"则是说诗人的旅途虽然遥远，但他坚持自己的脚步，不停地前进。
"目倦川涂异，心念山泽居"两句，通过对比眼前的景象与内心所向往的生活，表达了诗人对于自然美好的追求和向往。"望云惭高鸟，临水愧游鱼"则是说在面对自然界中自由自在的生物时，诗人感到自己的束缚和不自由。
最后的"真想初在襟，谁谓形迹拘？聊且凭化迁，终返班生庐"几句，是诗人对自己最初选择归隐生活的坚持，以及对于外界评价的无所谓态度。即使世俗认为他的选择是狭隘的，但他仍然愿意随着自然的变化而变化，最终回归到自己的田园之庐。
这首诗通过对比现实与理想，内心世界与外部环境之间的关系，展现了诗人对于生活、自然和自由的深刻思考，以及他坚持个人追求和生活方式的决心。
- 作者介绍
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陶渊明
陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。朝代：魏晋
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