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《庆历甲申郊礼告成五言十韵》全文
宋 / 韩琦   形式: 排律  押[先]韵

圣飨申精意,灵心察至虔。

因知斋次雪,为显祭时天。

清庙陈丰洁,中坛致吉蠲。

乐和来瑞物,景霁见非烟。

卜日灰飞管,通祠火举权。

短茵新礼重,虚幄睟容专。

盛美推穹昊,釐祥被幅员。

庆成朝万玉,霈泽谨三钱。

有幸瞻熙事,无才列奏篇。

为民祈福应,亲记德音宣。

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鉴赏

这首诗是宋代韩琦所作的《庆历甲申郊礼告成五言十韵》,通过细腻的笔触描绘了古代祭祀活动的庄重与神圣。诗中运用了一系列象征性的意象,如“圣飨”、“灵心”、“斋次雪”、“清庙”、“中坛”、“乐和”、“景霁”、“瑞物”、“非烟”、“卜日”、“通祠”、“短茵”、“虚幄”、“穹昊”、“幅员”、“万玉”、“霈泽”等,不仅展现了祭祀仪式的严谨与隆重,也体现了古人对天地神明的敬畏之心以及对自然和谐的向往。

诗的开头“圣飨申精意,灵心察至虔”,直接点明了祭祀的庄严氛围,表达了对神灵的诚挚敬意。接下来的“因知斋次雪,为显祭时天”,通过描述祭祀前的环境,进一步渲染了仪式的神圣性。随后,“清庙陈丰洁,中坛致吉蠲”则描绘了祭祀场所的清洁与庄严,暗示了仪式的纯净与神圣。

“乐和来瑞物,景霁见非烟”两句,通过音乐与自然景象的和谐共融,展现了祭祀活动的和谐与美好。而“卜日灰飞管,通祠火举权”则展示了祭祀仪式的复杂与细致,包括时间的选择、仪式的执行等。

“短茵新礼重,虚幄睟容专”描绘了祭祀用品的精心准备与使用,强调了仪式的庄重与专注。最后,“盛美推穹昊,釐祥被幅员”表达了对天地之美的赞美,以及祭祀活动对国家与民众福祉的深远影响。

整首诗通过丰富的意象和细腻的描绘,不仅展现了古代祭祀活动的庄重与神圣,也体现了诗人对这种文化传统的深刻理解和尊重。

作者介绍
韩琦

韩琦
朝代:宋   字:稚圭   籍贯:相州安阳(今属河南)   生辰:1008—1075年

韩琦(1008年8月5日—1075年8月8日),字稚圭,自号赣叟,相州安阳(今河南安阳)人。北宋政治家、词人。韩琦为宋仁宗天圣五年(1027年)进士,历任将作监丞、开封府推官、右司谏等职。曾奉命救济四川饥民。宋夏战争爆发后,他与范仲淹率军防御西夏,在军中享有很高的威望,人称“韩范”。之后又与范仲淹、富弼等主持“庆历新政”。韩琦为相十载、辅佐三朝,为北宋的繁荣发展做出了贡献。
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