向来风月已伤多,谁料中身更被魔。
萱草别非资灌溉,桐音何事不纯和。
人伦自古无娼妓,世态凭渠暂笑歌。
若是此身能解脱,扫除药饵病消磨。
向来风月已伤多,谁料中身更被魔。
萱草别非资灌溉,桐音何事不纯和。
人伦自古无娼妓,世态凭渠暂笑歌。
若是此身能解脱,扫除药饵病消磨。
这首诗是宋代诗人陈藻所作的《问吴叔经病》。诗中表达了诗人对友人吴叔经病情的关切与忧虑。首句“向来风月已伤多”暗示了友人过去可能经历了不少生活中的挫折和情感困扰。接着,“谁料中身更被魔”进一步揭示了吴叔经现在的困境,似乎身心都受到了疾病的折磨。
“萱草别非资灌溉,桐音何事不纯和”运用了象征手法,萱草象征着母爱和疗愈,而桐音则可能暗指友人的琴声或心境,这里表达了诗人希望友人能够得到安慰和心灵的平静。然而,现实情况并非如此理想,“人伦自古无娼妓,世态凭渠暂笑歌”揭示了世间的冷酷和短暂的欢愉,暗示了友人处境的艰难。
最后两句“若是此身能解脱,扫除药饵病消磨”表达了诗人对友人康复的期盼,希望他能从病痛中解脱出来,通过治疗和时间的流逝逐渐恢复健康。整首诗情感深沉,充满了对友人的关怀和对生活的哲思。
何年白鹿洞?正傍五老峰。
五老去天不盈尺,俯窥人世烟云重。
我欲揽秀色,一一青芙蓉。
举手石扇开半掩,绿鬟玉女如相逢。
风雷隐隐万壑泻,凭崖倚树闻清钟。
洞门之外百丈松,千株尽化炎苍龙。
驾苍龙,骑白鹿,泉堪饮,芝可服。何人肯入空山宿?
空山空山即我屋,一卷黄庭石上读。
莲实大如指,分甘念母慈。共房头??,更深兄弟思。
实中有幺荷,拳如小儿手。
令我忆众雏,迎门索梨枣。
莲心正自苦,食苦何能甘。
甘餐恐腊毒,素食则怀惭。
莲生淤泥中,不与泥同调。
食莲谁不甘,知味良独少。
吾家双井塘,十里秋风香。
安得同袍子,归制芙蓉裳。