割爱慈亲异俗迷,如云似鹤更高飞。
五湖四海随缘去,到处为家一不归。
割爱慈亲异俗迷,如云似鹤更高飞。
五湖四海随缘去,到处为家一不归。
这首诗描绘了一种超脱世俗的生活态度,诗人表达了对传统亲情观念的割舍,以及对于不同文化习俗的迷茫感受。"如云似鹤更高飞"则象征着诗人追求精神自由和高度的理想状态。
"五湖四海随缘去"表现出一种随遇而安、顺应自然的生活方式,充满了对未知世界的好奇与探索。"到处为家一不归"则透露出一种无挂无碍的心境,无论身在何处,都能找到自己的安宁之所,不再有返回的执念。
整首诗流露着一种超脱尘世、追求心灵自由的哲学思考,体现了古代隐逸思想的一种现代解读。
人生贵自处,劳劳欲何为。
岂不怀丰功,动静宜知时。
尔年五十四,百岁半过之。
年年徇土木,日日计度支。
山菊与溪梅,梦中相对谁。
我年日以迈,尔少只数期。
纵使更百龄,所忧常别离。
何如松桂侧,竟夕论心期。
山芋可继粟,荒年恒不饥。
语笑皆羲轩,而无衰世疑。
灵龟未易舍,观我徒朵颐。
随身登古台,下视西江湄。
飞帆去如鹜,安得暂相随。
念尔如飞帆,汨汨寒风吹。
欲倾万斛怀,千里重踌蹰。
昨日采新笋,上上蠃峰巅。
报道蝉翼肥,今年胜往年。
当暑庶有赖,不学黄山仙。
住山先种茶,次乃言耕田。
耕田百日功,种茶期三年。
饥渴不切身,身泰心悠然。
客至粟一盂,烹葵当割鲜。
继以惊雷荚,带露和春烟。
岂秖六不羡,还待日高眠。
君知造化者,而不行造化。
呼牛应以牛,呼马应以马。
真亦随他真,假则灼是假。
眼孔空一世,踪迹半天下。
与君世外交,相看口常哑。
同在五行中,各自有陶冶。
君示有室家,我固乐山野。
死生与险夷,嘻笑而怒骂。
但以虚舟触,胸次恒洒洒。
交尽世间人,亦何妨和寡。
君索我赠言,咄咄聊且且。
愿君终解脱,共休乎般若。