徐州驿里萧萧竹,好手应难入画图。
北客南来初见此,不胜清思绕江湖。
徐州驿里萧萧竹,好手应难入画图。
北客南来初见此,不胜清思绕江湖。
这首明代诗人程敏政的《徐州驿舍竹林可爱》描绘了徐州驿站中竹林的景象,以简洁的笔触传达出深深的感触。"萧萧竹"形象生动地展现了竹子在风中的轻响,暗示了环境的静谧与自然之美。"好手应难入画图",意指即使是技艺高超的画家也难以捕捉到竹林的神韵,表达了诗人对眼前景色的赞赏和对其难以形诸笔墨的遗憾。
"北客南来初见此",点明了诗人的身份,作为北方来的客人,初次见到这样的竹林,不禁引发了深深的思乡之情和对南方自然风光的欣赏。最后一句"不胜清思绕江湖",更是将这种情感升华,"清思"象征着诗人内心的纯净与思绪的飘渺,而"绕江湖"则寓言了这种思绪如江河般绵延不断,流连忘返。
总的来说,这首诗通过竹林的描绘,传递了诗人对自然美的感慨以及由此引发的深远情感,展现出作者细腻的情感世界和对生活细致入微的观察力。
杨孚故庐洛阳雪,松枝即是琼瑶树。
杨孚一去千百年,杨孚祠屋自朝暮。
祠屋高在秀山阳,秀山巍巍不易赴。
河南本是杨孚名,杨孚第宅是其故。
第宅今变为僧居,僧居从来僧不悟。
山林百亩佛殿开,中立一塔说幻寓。
塔上佛像中佛骨,骨名金沙亦无数。
金沙死骨能利人,活佛当时能普护。
普护外国不得知,中国有神亦屡屡。
杨孚生前世称贤,死后庙貌亦静素。
岂力不若佛力大,圣贤博施事难措。
虚无佛法那可窥,世事浮沉不相顾。
僧家寂寞要久长,白石泠泠结牢固。
白石出在端州旁,气抱星岩夜光注。
七层灯影玉一围,上逼诸天下凝冱。
利己利人僧不言,日掩禅关但挥麈。
有时放生倚石塔,白石玲珑通鸟语。
群鸟向塔塔欲动,似知不知如欲诉。
何如深潭一白鹅,或起或伏自风雨。
《海幢寺舍利塔歌》【明·梁以壮】杨孚故庐洛阳雪,松枝即是琼瑶树。杨孚一去千百年,杨孚祠屋自朝暮。祠屋高在秀山阳,秀山巍巍不易赴。河南本是杨孚名,杨孚第宅是其故。第宅今变为僧居,僧居从来僧不悟。山林百亩佛殿开,中立一塔说幻寓。塔上佛像中佛骨,骨名金沙亦无数。金沙死骨能利人,活佛当时能普护。普护外国不得知,中国有神亦屡屡。杨孚生前世称贤,死后庙貌亦静素。岂力不若佛力大,圣贤博施事难措。虚无佛法那可窥,世事浮沉不相顾。僧家寂寞要久长,白石泠泠结牢固。白石出在端州旁,气抱星岩夜光注。七层灯影玉一围,上逼诸天下凝冱。利己利人僧不言,日掩禅关但挥麈。有时放生倚石塔,白石玲珑通鸟语。群鸟向塔塔欲动,似知不知如欲诉。何如深潭一白鹅,或起或伏自风雨。
https://www.fglrt.com/shici/6E2BbWg.html
昔登八镜台,川陆当春潦。
愁看章贡流,不见蓬壶岛。
停辙日淹留,因得遂幽讨。
群公列玳筵,宝鸭焚龙脑。
凉州乐舞奇,京洛名讴好。
杯斝未终酬,驱车就长道。
杏红文绮照江山,罗袜金莲留丽藻。
今日因君忆旧游,使我历历伤怀抱。
闻君此际笔新花,卫玠芳年名誉早。
余时总角发初长,诸父黑头皆未老。
陌上含情曾识面,惠阳歧路重相见。
共是天涯旅食人,谁家林木春巢燕。
象岭中流载大河,刺桐红雨深芳甸。
初过人日又花朝,华馆金卮同曲宴。
坛坫珠玑登九微,祇林镛鼓怜三殿。
金张许史漫相过,裘马稠中情独眷。
击壶为奏长短歌,辕门五报铜龙箭。
揽衣达曙心百忧,侧身仰视繁星衍。
《与曾椒园话旧》【明·何转书】昔登八镜台,川陆当春潦。愁看章贡流,不见蓬壶岛。停辙日淹留,因得遂幽讨。群公列玳筵,宝鸭焚龙脑。凉州乐舞奇,京洛名讴好。杯斝未终酬,驱车就长道。杏红文绮照江山,罗袜金莲留丽藻。今日因君忆旧游,使我历历伤怀抱。闻君此际笔新花,卫玠芳年名誉早。余时总角发初长,诸父黑头皆未老。陌上含情曾识面,惠阳歧路重相见。共是天涯旅食人,谁家林木春巢燕。象岭中流载大河,刺桐红雨深芳甸。初过人日又花朝,华馆金卮同曲宴。坛坫珠玑登九微,祇林镛鼓怜三殿。金张许史漫相过,裘马稠中情独眷。击壶为奏长短歌,辕门五报铜龙箭。揽衣达曙心百忧,侧身仰视繁星衍。
https://www.fglrt.com/shici/p6Rlw1nPXb.html