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《读陶渊明诗述怀七首·其三》全文
明 / 黄省曾   形式: 古风  押[寒]韵

治乱天宰之,君臣晤良难。

皇皇宣尼叟,车席迄无安。

徒然梦周公,凄恻鼓猗兰。

士生而不遇,贤圣靡不叹。

永言有今古,结调俱辛酸。

予也偶兹怀,又复扬其澜。

悲来曷可已,神至固无端。

已附青云翼,何必愧龙盘。

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鉴赏

此诗《读陶渊明诗述怀七首(其三)》由明代诗人黄省曾所作,通过阅读陶渊明的诗歌,抒发了对人生际遇与理想追求的感慨。

首句“治乱天宰之”,指出世事的兴衰更替是天意所为,暗示了对命运不可控的无奈。接着“君臣晤良难”表达了在动荡时局中,君臣间难以找到真正理解与支持的困境。

“皇皇宣尼叟,车席迄无安”引用孔子的故事,表达出即使像孔子这样的圣人,也无法在动荡的时代中找到心灵的安宁。接下来“徒然梦周公,凄恻鼓猗兰”则以周公和猗兰的典故,进一步描绘出理想与现实之间的巨大落差,以及由此带来的悲凉与无奈。

“士生而不遇,贤圣靡不叹”强调了人才在不公正的社会中往往得不到应有的机遇,即使是贤德之人也会发出叹息。这句反映了对社会不公的批判,以及对人才被埋没的深深忧虑。

“永言有今古,结调俱辛酸”总结了历史与现实的相似性,无论是古代还是现代,都有人才因种种原因而无法施展抱负,表达了对这种普遍现象的共鸣与同情。

最后,“予也偶兹怀,又复扬其澜”表明诗人自己也感同身受,不仅阅读陶渊明的诗,还在此基础上抒发了自己的情感。接着“悲来曷可已,神至固无端”表达了悲痛之情难以自抑,而这种情感的激发似乎是出于某种神秘的力量。

“已附青云翼,何必愧龙盘”则是诗人对自己处境的自我安慰,即使未能达到高位,也不必因此感到羞愧,因为真正的价值在于内心的坚守与追求。

整体而言,这首诗通过对陶渊明诗歌的解读,深刻探讨了个人理想与社会现实之间的矛盾,以及在不公与无奈中寻求内心平静的复杂情感。

作者介绍

黄省曾
朝代:明

(1490—1540)明苏州府吴县人,字勉之,号五岳。黄鲁曾弟。通《尔雅》。嘉靖十年,以《春秋》魁乡榜,而会试累不第。从王守仁、湛若水游,又学诗于李梦阳,以任达跅弛终其身。有《西洋朝贡典录》、《拟诗外传》、《客问》、《骚苑》、《五岳山人集》等。
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