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《庆元庚申二月药局书满七月还涧上嘉泰元年秋入吴试罢冬暮得阙而归今五年矣·其三》全文
宋 / 韩淲   形式: 六言诗  押[庚]韵

翻经讽咏释种,齐物试看庄生。

功名到底馀事,儒者说性说诚。

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鉴赏

这首诗展现了诗人韩淲对佛教、道家哲学以及儒家思想的深刻理解与融合。首句“翻经讽咏释种”描绘了诗人诵读佛经的情景,表达了他对佛教文化的尊重和热爱。接着,“齐物试看庄生”引用了《庄子》中的思想,暗示诗人试图从万物平等的角度看待世界,体现了道家哲学中追求和谐与自然的理念。

“功名到底馀事”一句,表明诗人对于世俗功名利禄持有一种超脱的态度,认为这些不过是人生中的次要事情。这种观点与儒家强调的“修身齐家治国平天下”的理想有所不同,但又在某种程度上体现了儒家“内圣外王”的精神,即通过内心的修养达到对外在事务的妥善处理。

“儒者说性说诚”则直接点明了儒家的核心理念——“性”指的是人的本性或内在道德,而“诚”则是指真诚、诚实的品质。这表明诗人不仅在理论上认同儒家的价值观,而且在实践中也努力践行这些道德原则。

整体而言,这首诗反映了韩淲在不同哲学体系间的思考与融合,展现了他对于人生价值、道德修养及宇宙观的独特见解。通过对比和融合佛教、道家与儒家的思想,诗人表达了自己对生活的深刻理解和对理想人格的追求。

作者介绍
韩淲

韩淲
朝代:宋   字:仲止   号:涧泉   生辰:biāo)(1159—1224

韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。 
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