病骨癯然鹤一般,相陪夜坐万松间。
乾坤清气皆归月,湖海高人半在山。
吟苦心从天汉转,琴清身与岭云闲。
杯茶预约中秋节,五老峰头说大还。
病骨癯然鹤一般,相陪夜坐万松间。
乾坤清气皆归月,湖海高人半在山。
吟苦心从天汉转,琴清身与岭云闲。
杯茶预约中秋节,五老峰头说大还。
这首诗描绘了一位隐逸之人与友人共度时光的宁静夜景。开篇"病骨癯然鹤一般,相陪夜坐万松间"两句,通过形容自己体态如同鹤立,表达了身处高远之地,与朋友一起在满布松林的夜晚进行静坐,营造了一种超脱尘世、与自然为伴的情景。
接着"乾坤清气皆归月,湖海高人半在山"两句,更进一步描绘了这样的境界:整个宇宙中的清净之气都凝聚于明亮的月光中,而这位隐逸之人则居住在半山腰之处,既与尘世保持一定距离,又不完全脱离,这种生活状态显得既超然又不过分。
"吟苦心从天汉转,琴清身与岭云闲"两句,则表达了诗人的内心世界。诗人通过吟咏古今的经典文学作品来抒发自己的忧愤之情,同时,清澈如泉水般的琴声,与他那闲适自得、融于岭云之间的生活状态交织在一起。
"杯茶预约中秋节,五老峰头说大还"最后两句,则透露了诗人与友人的深厚情谊和对未来美好时光的期待。他们约定在中秋佳节共饮杯中之物,在那座名为五老的山峰之巅,共同探讨生命的大道理。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘,以及对内心世界的深刻抒发,展现了诗人一种超然物外、自在飞翔的人生态度。同时,这种与友人的精神交流,也让我们感受到古代文人之间那种淡泊而真挚的情谊。
不欧、不亚亦不倭,我发虽短未媕婀。
我头不与人同科,可屈、可伸奈我何!
垂垂渐觉成盘螺,有如玉山长嘉禾。
不似童山空峨峨。
随俗不随乡人傩,老子头颅聊自摩。
任人讪笑语言讹,闭门缩颈甘藏窝。
道逢狞吏掩而过,抱璧相如避廉颇。
自笑杨朱为一毛,有惭肤挠与目逃!
几茎衰发奚坚牢,如斯时世须餔糟。
但余未能从时髦,耄矣老夫爱皤皤。
余性爱山水,偶涉辄成趣。
引领东南峰,日夕起烟雾。
阴晴风雨时,崎岖心遥注。
重重丘壑深,无因得小住。
宗炳五岳形,空从梦中遇。
何意此图中,一一江山具。
石岩峭以幽,瀑泉奔而赴。
曲崖藏板杉,飞甍隐林树。
茅屋几人家,小桥通来去。
远塔想钟声,白云有深处。
僻径红叶踪,渔樵相对语。
回首望大荒,长江涵阴曙。
烟帆缥渺中,潮流变朝暮。
自昔郎士元,爱题潇湘素。
未若孟襄阳,洞庭任回溯。
吾儿有天机,恍入湖山路。
我神为之移,载发烟霞痼。
辋水出新裁,武陵寻旧渡。
一时玉笋班,两见虎头顾。
米家小米传,坡老小坡慕。
我惟裕文章,愿汝衣钵护!
况汝诗与文,妙才兼幼悟。
慎勿泥雕虫,自封龙驹步!
《书次儿槱十四岁所作山水画》【清·洪繻】余性爱山水,偶涉辄成趣。引领东南峰,日夕起烟雾。阴晴风雨时,崎岖心遥注。重重丘壑深,无因得小住。宗炳五岳形,空从梦中遇。何意此图中,一一江山具。石岩峭以幽,瀑泉奔而赴。曲崖藏板杉,飞甍隐林树。茅屋几人家,小桥通来去。远塔想钟声,白云有深处。僻径红叶踪,渔樵相对语。回首望大荒,长江涵阴曙。烟帆缥渺中,潮流变朝暮。自昔郎士元,爱题潇湘素。未若孟襄阳,洞庭任回溯。吾儿有天机,恍入湖山路。我神为之移,载发烟霞痼。辋水出新裁,武陵寻旧渡。一时玉笋班,两见虎头顾。米家小米传,坡老小坡慕。我惟裕文章,愿汝衣钵护!况汝诗与文,妙才兼幼悟。慎勿泥雕虫,自封龙驹步!
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我生已不辰,我命有所制。
浑沌七尺躯,陆沈半生世。
五角兼五穷,四十有四岁。
颇谓大困深,或有小汽济。
今年九阳月,忽得三男筮。
皇皇寝在床,呱呱堕于地。
虽异槐植门,或比兰生砌。
乱世得添丁,穷途获束币。
阀阅无勋名,诗书有苗裔。
虽无充闱心,犹堪告考祭。
客至试啼声,我闻辄破涕。
多男比多福,此事亦不细。
况我香山集,尚待衮师继。
王氏三珠树,窦氏五枝桂。
后日王仲淹,不患史无系。
奈何我命艰,未兴而有替!
阆胎匝月生,泡影一朝逝!
有如老树花,忽为严霜毙。
浚冲孩抱物,悲伤不自掣!
哀肠芒刺多,愁眼昏霾曀。
痛矣泥涂身,生育亦幽滞!
往时瓦徒弄,今时玉遽瘗。
天荒地老中,复挥思子泪。
吾父孝恭公,慈祥而孝悌。
隐德及多人,和光消众疠。
岂有于公门,不及张汤第!
我兄幸繁衍,而我独侘傺。
或者我持躬,不免有乖戾。
司命告于天,佞魃谗诸帝。
夺去宁馨儿,俾减传经计。
岂知沦伧荒,早已等舆隶。
斯文一线延,妄想千秋系!
讵比刘殷家,七儿分七艺。
区区不畀余,造物无乃厉!
《伤三儿弥月殇》【清·洪繻】我生已不辰,我命有所制。浑沌七尺躯,陆沈半生世。五角兼五穷,四十有四岁。颇谓大困深,或有小汽济。今年九阳月,忽得三男筮。皇皇寝在床,呱呱堕于地。虽异槐植门,或比兰生砌。乱世得添丁,穷途获束币。阀阅无勋名,诗书有苗裔。虽无充闱心,犹堪告考祭。客至试啼声,我闻辄破涕。多男比多福,此事亦不细。况我香山集,尚待衮师继。王氏三珠树,窦氏五枝桂。后日王仲淹,不患史无系。奈何我命艰,未兴而有替!阆胎匝月生,泡影一朝逝!有如老树花,忽为严霜毙。浚冲孩抱物,悲伤不自掣!哀肠芒刺多,愁眼昏霾曀。痛矣泥涂身,生育亦幽滞!往时瓦徒弄,今时玉遽瘗。天荒地老中,复挥思子泪。吾父孝恭公,慈祥而孝悌。隐德及多人,和光消众疠。岂有于公门,不及张汤第!我兄幸繁衍,而我独侘傺。或者我持躬,不免有乖戾。司命告于天,佞魃谗诸帝。夺去宁馨儿,俾减传经计。岂知沦伧荒,早已等舆隶。斯文一线延,妄想千秋系!讵比刘殷家,七儿分七艺。区区不畀余,造物无乃厉!
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万籁寂静虚堂风,长腔、短腔出郫筒。
一鼓促拍「河满子」,再鼓摊破风入松。
云璈水调殊玲珑,摄以电气贮以筒。
芥拾音响归冥濛,橐籥枢纽相磨砻。
放之满堂为逢逢,倾耳曲折无不通。
偷声共诧「声声慢」,动色四顾色色空。
初如湘灵鼓瑟湘江上,旋如洛神通辞洛水中。
一弹再叹有馀韵,一望无人无丝桐。
传递语音亦曲肖,又如楚巫翻译出喉咙,石言鬼语非谣童。
购得人人矜奇器,闻者往往惊神工。
我谓此事何足异,在昔偃师称小技。
革人歌舞能目招,驱使草木供游戏。
顺帝灵巧亦可言,铜人报时按节至。
国初博物有江永,邮筒传声千里致。
锼?浑沌机窍开,不须乞灵天地气。
木鸡、木狗并有声,变幻五行易位置。
奇巧即在耳目间,未用远徵输巧事。
西洋此器未十年,末巧由来吾吐弃。
是器传语况区区,何似传递今古有吾儒!
道德事功留纸上,但凭寸管非机枢。
有时馀事弄狡狯,咤叱笑骂杂噫吁,传之千载声声俱。
不第绘声且绘色,活留?咳并眉须。
西人亦有文字鄙且拙,廿六字母徒翻切。
拗断嗓子语言粗,虽有精意无由设。
时移地易音即差,兜禽僸佅难分别。
得其官骸遗精神,留声机械何须说!
炮火有声声震天,西洋制作年复年。
一震不留犹慑敌,兵家阴机能研坚。
中华此事诚缺憾,铁马屯军噤不前。
我思此事由人废,群才一出将渊渊。
吁嗟乎,留声器,我闻汝声泪为涟。
此间时事不堪述,妇孺啜泣难下咽。
劳者莫歌穷莫达,万户吞声何处宣!
愿借汝机托汝械,为记愁苦与颠连。
记事比珠哀比弦,传诸大帝钧天广乐边,叩天问帝夫何言!
《留声器》【清·洪繻】万籁寂静虚堂风,长腔、短腔出郫筒。一鼓促拍「河满子」,再鼓摊破风入松。云璈水调殊玲珑,摄以电气贮以筒。芥拾音响归冥濛,橐籥枢纽相磨砻。放之满堂为逢逢,倾耳曲折无不通。偷声共诧「声声慢」,动色四顾色色空。初如湘灵鼓瑟湘江上,旋如洛神通辞洛水中。一弹再叹有馀韵,一望无人无丝桐。传递语音亦曲肖,又如楚巫翻译出喉咙,石言鬼语非谣童。购得人人矜奇器,闻者往往惊神工。我谓此事何足异,在昔偃师称小技。革人歌舞能目招,驱使草木供游戏。顺帝灵巧亦可言,铜人报时按节至。国初博物有江永,邮筒传声千里致。锼?浑沌机窍开,不须乞灵天地气。木鸡、木狗并有声,变幻五行易位置。奇巧即在耳目间,未用远徵输巧事。西洋此器未十年,末巧由来吾吐弃。是器传语况区区,何似传递今古有吾儒!道德事功留纸上,但凭寸管非机枢。有时馀事弄狡狯,咤叱笑骂杂噫吁,传之千载声声俱。不第绘声且绘色,活留?咳并眉须。西人亦有文字鄙且拙,廿六字母徒翻切。拗断嗓子语言粗,虽有精意无由设。时移地易音即差,兜禽僸佅难分别。得其官骸遗精神,留声机械何须说!炮火有声声震天,西洋制作年复年。一震不留犹慑敌,兵家阴机能研坚。中华此事诚缺憾,铁马屯军噤不前。我思此事由人废,群才一出将渊渊。吁嗟乎,留声器,我闻汝声泪为涟。此间时事不堪述,妇孺啜泣难下咽。劳者莫歌穷莫达,万户吞声何处宣!愿借汝机托汝械,为记愁苦与颠连。记事比珠哀比弦,传诸大帝钧天广乐边,叩天问帝夫何言!
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