苍龙甲戌岁,修筑周公殿。
文翁至高君,学校已再变。
顺考兴平年,寔纪汉之献。
或云钟会书,入木字隐见。
自献而至会,朔历斗杓转。
会初入蜀时,意不止弱禅。
有如猿猱系,百巧欲伺便。
杀女不作难,机锋剧刀箭。
会书固出繇,家法素所善。
至学艾笔迹,暮夜走邮传。
老昭岂易欺,真伪猝难辨。
欺昭尔尚可,蜀士多秀彦。
当其下笔时,宁不愧颜面。
虽蒙黼藻文,不掩粪土贱。
周公傥有灵,白日下雷电。
苍龙甲戌岁,修筑周公殿。
文翁至高君,学校已再变。
顺考兴平年,寔纪汉之献。
或云钟会书,入木字隐见。
自献而至会,朔历斗杓转。
会初入蜀时,意不止弱禅。
有如猿猱系,百巧欲伺便。
杀女不作难,机锋剧刀箭。
会书固出繇,家法素所善。
至学艾笔迹,暮夜走邮传。
老昭岂易欺,真伪猝难辨。
欺昭尔尚可,蜀士多秀彦。
当其下笔时,宁不愧颜面。
虽蒙黼藻文,不掩粪土贱。
周公傥有灵,白日下雷电。
这首诗描绘了作者李石在参与修筑周公殿时的心境和见闻。诗人通过对历史的回顾,表达了自己对于学问与文化传承的重视,以及面对当世学风变迁时所持的批判态度。
"苍龙甲戌岁,修筑周公殿" 开篇即以具体的时间背景和空间场景,将读者带入诗人心中对于历史与文化传统的尊崇之情。
接下来的几句,"文翁至高君,学校已再变。顺考兴平年,寔纪汉之献。或云钟会书,入木字隐见。自献而至会,朔历斗杓转。" 诗人回顾了教育和学术的演变,表达对古代圣贤文化的怀念,以及对于时下学风的失望。
在"会初入蜀时,意不止弱禅。有如猿猱系,百巧欲伺便。杀女不作难,机锋剧刀箭。" 这几句中,诗人写出了自己对于当时学术界的批判态度,用尖锐的笔触描绘了学者之间尔虞争斗的情状。
随后,"会书固出繇,家法素所善。至学艾笔迹,暮夜走邮传。老昭岂易欺,真伪猝难辨。" 诗人表达了自己对于学问的执着和对真伪之辨的坚持。
最后几句,"欺昭尔尚可,蜀士多秀彦。当其下笔时,宁不愧颜面。虽蒙黼藻文,不掩粪土贱。周公傥有灵,白日下雷电。" 诗人以自信的姿态,表达了对于学术传承的尊重和对个人品格的坚守。
整首诗通过诗人的思考与情感流露,展现了一种深沉而严肃的文化批判精神,同时也透露出诗人个人的学问追求与道德自持。
昔有吴刺史,饮泉著清声。
廉贪励高节,千载扬芳馨。
闻孙家淦曲,结屋依岩扃。
青山列户牖,嘉木罗前楹。
流泉出砌下,一碧湛泓渟。
斋居诵遗训,仰止思继承。
白云荫芳润,皓月涵虚明。
永日惬幽赏,頫仰挹清泠。
一酌祛烦虑,再酌怡神形。
三酌沁肌骨,顿使心目清。
匪兹乐澹泊,实以固幽贞。
嗟彼寰中人,胡乃独营营。
沉酣嗜曲蘖,夜旦了不醒。
视此酌泉者,宁不畏惕惊。
蹇予慕脩洁,清华迩蓬瀛。
幸兹远氛浊,漱涤琼瑶英。
凛焉对冰雪,朝夕怀兢兢。
誓图坚晚节,补报竭忠诚。
因斯发佳咏,聊以寄高情。
文江之东小山麓,旧有高人读书屋。
绕屋森森松作林,松阴行吟松下读。
平生读彻书五车,鹿鸣宴饯来京华。
御前奏对三千字,五彩椽笔登銮坡。
兰台石渠富纂述,献赋陈诗诵功德。
日给珍羞饱大官,宫锦无时出褒锡。
黑发去乡今二毛,近侍光华更四朝。
人生倦勤思暂逸,小山南望心摇摇。
鹏搏九万六月息,丹桂花香别京国。
旧屋还归小山下,邺侯多书仍满架。
门前冠盖来纷纷,少日同学何人存。
青松拂云尽成盖,慈竹青青蕃子孙。
邻叟时过话耕稼,亦有诜诜执经者。
红笺锦轴金绣段,更觉文章动高价。
老夫垂白念乡关,早晚天恩应赐閒。
长风万里溯玉峡,舣棹文江访小山。
《小山书屋》【明·杨士奇】文江之东小山麓,旧有高人读书屋。绕屋森森松作林,松阴行吟松下读。平生读彻书五车,鹿鸣宴饯来京华。御前奏对三千字,五彩椽笔登銮坡。兰台石渠富纂述,献赋陈诗诵功德。日给珍羞饱大官,宫锦无时出褒锡。黑发去乡今二毛,近侍光华更四朝。人生倦勤思暂逸,小山南望心摇摇。鹏搏九万六月息,丹桂花香别京国。旧屋还归小山下,邺侯多书仍满架。门前冠盖来纷纷,少日同学何人存。青松拂云尽成盖,慈竹青青蕃子孙。邻叟时过话耕稼,亦有诜诜执经者。红笺锦轴金绣段,更觉文章动高价。老夫垂白念乡关,早晚天恩应赐閒。长风万里溯玉峡,舣棹文江访小山。
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公昔骑骥登周行,握瑜怀瑾锵鸣珰。
凝神月朗髯戟张,温如绿野熙春阳。
劲如桧柏凌秋霜,后来藩府前经商。
在卑不屈高不亢,德厚禄微胡可量。
朔风一旦悽高堂,脱缨垂衰趋故乡。
幡然升云游帝傍,迢遥东海徒相望,望公忆公何时忘。
人惟肖天地,亦具天地性。
性无物不存,存性惟一敬。
心敬体不偏,情敬发必中。
头敬形端直,鼻敬气肃静。
目敬无邪视,耳敬无妄听。
口敬不妄言,身敬不妄动。
手敬容必恭,足敬容必重。
瞬息敬存身,早作敬致用。
致用在天伦,天伦敬斯定。
夫敬必先义,妇敬必从令。
子敬孝必隆,父敬恩必盛。
臣敬百职修,君敬万邦靖。
兄敬笃其爱,弟敬谨其行。
朋友以敬交,然诺必重应。
敬则伦理明,不敬百行病。
仰惟古圣人,一敬更相命。
尧钦帝之宗,舜恭明两并。
祗台念禹德,日跻有汤圣。
文王安敬止,武王勉敬胜。
笃敬传孔业,敬德著周政。
敬惟群圣枢,大训迭辉映。
下逮河洛儒,绍统开迷径。
整肃严堤防,主一谨操柄。
惺惺不昏昧,收敛无馀剩。
用力在斯须,百体孰敢横。
圣途渐可登,圣言良可證。
一敬苟不存,万欲皆奔纵。
身心坠卑污,纲常灭天正。
禽兽将同归,人类孰与共。
噫嘻敬怠间,狂圣越天阱。
法言述圣谟,匪曰小子佞。
《敬吟》【明·薛瑄】人惟肖天地,亦具天地性。性无物不存,存性惟一敬。心敬体不偏,情敬发必中。头敬形端直,鼻敬气肃静。目敬无邪视,耳敬无妄听。口敬不妄言,身敬不妄动。手敬容必恭,足敬容必重。瞬息敬存身,早作敬致用。致用在天伦,天伦敬斯定。夫敬必先义,妇敬必从令。子敬孝必隆,父敬恩必盛。臣敬百职修,君敬万邦靖。兄敬笃其爱,弟敬谨其行。朋友以敬交,然诺必重应。敬则伦理明,不敬百行病。仰惟古圣人,一敬更相命。尧钦帝之宗,舜恭明两并。祗台念禹德,日跻有汤圣。文王安敬止,武王勉敬胜。笃敬传孔业,敬德著周政。敬惟群圣枢,大训迭辉映。下逮河洛儒,绍统开迷径。整肃严堤防,主一谨操柄。惺惺不昏昧,收敛无馀剩。用力在斯须,百体孰敢横。圣途渐可登,圣言良可證。一敬苟不存,万欲皆奔纵。身心坠卑污,纲常灭天正。禽兽将同归,人类孰与共。噫嘻敬怠间,狂圣越天阱。法言述圣谟,匪曰小子佞。
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