西山何所有,深谷多芳薇。
采采者谁子,叔齐与伯夷。
食粟良可耻,采薇非为饥。
姬氏除暴乱,八百会不期。
天下皆称圣,斯人独是非。
高节凛千祀,纲常以扶持。
西山何所有,深谷多芳薇。
采采者谁子,叔齐与伯夷。
食粟良可耻,采薇非为饥。
姬氏除暴乱,八百会不期。
天下皆称圣,斯人独是非。
高节凛千祀,纲常以扶持。
这首诗《感遇(其二)》由明代诗人郑梦周所作,通过描绘西山深谷中的芳薇,以及古代义士叔齐与伯夷的故事,表达了对高尚节操和坚守原则的赞美。
首句“西山何所有,深谷多芳薇”以自然景观开篇,西山的景色被描绘得静谧而充满生机,深谷中生长着众多芬芳的花朵,营造出一种宁静而又充满生命力的氛围。
接着,“采采者谁子,叔齐与伯夷”将话题转向历史人物,点出了叔齐与伯夷这两位古代义士的名字。他们选择在粮食充足的情况下拒绝食用,宁愿采食野菜以保持自己的尊严和道德底线,这种行为体现了他们的高尚品质。
“食粟良可耻,采薇非为饥”进一步阐述了叔齐与伯夷的行为动机,并强调了他们并非因为饥饿才做出这样的选择,而是出于对道德和原则的坚持。
“姬氏除暴乱,八百会不期”提到了周朝初年的历史背景,暗示了叔齐与伯夷所处的时代背景,即周武王推翻商纣王的暴政,建立周朝。他们选择坚守道义,不与新政权合作,反映了他们对正义和道德的执着追求。
“天下皆称圣,斯人独是非”指出尽管天下人都称赞周朝的圣明,但叔齐与伯夷却独自站出来反对,表达了他们对传统权威和既定秩序的质疑与挑战。
最后,“高节凛千祀,纲常以扶持”总结了叔齐与伯夷的高尚节操,他们的行为如同千年不朽的丰碑,支撑和维护了社会的道德准则和伦理规范。
整首诗通过对叔齐与伯夷故事的叙述,表达了对高尚道德和坚守原则的崇高敬意,同时也反思了历史与现实之间的关系,以及个人在面对权力与道德抉择时应有的态度。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。