岳降崧生岂偶然,独钟元气本于天。
赤松讵学长生诀,黄石原来不老仙。
一片玉壶冰可贮,千秋金鉴月高悬。
沐恩我辈齐罗拜,为作诗歌助寿筵。
岳降崧生岂偶然,独钟元气本于天。
赤松讵学长生诀,黄石原来不老仙。
一片玉壶冰可贮,千秋金鉴月高悬。
沐恩我辈齐罗拜,为作诗歌助寿筵。
这首诗以“岳降崧生”开篇,巧妙地将自然界的山岳与人生命运相联系,寓意深远。接着,“独钟元气本于天”一句,强调了生命的独特性和其根源在于宇宙的自然法则之中,体现了道家哲学的思想。诗人通过“赤松讵学长生诀,黄石原来不老仙”两句,借用了古代传说中的仙人形象,表达了对长寿和超凡脱俗生活的向往。
“一片玉壶冰可贮,千秋金鉴月高悬”描绘了一幅静谧而高洁的画面,玉壶中储存着清澈的冰水,象征着纯洁与永恒;金鉴上高悬的明月,则代表了智慧与光明。这两句不仅展现了诗人对美好事物的追求,也暗含了对高尚品德和智慧的赞美。
最后,“沐恩我辈齐罗拜,为作诗歌助寿筵”表达了对被祝福者的尊敬与感激之情,同时也点明了诗歌创作的目的——为庆祝寿辰而作,充满了浓厚的人情味和节日氛围。整首诗在赞美与祝福中融入了哲理思考,既富有诗意又富含深意,展现出作者深厚的文化底蕴和艺术造诣。
高阁临湖迥且虚,玲珑石洞负阶除。
丹梯先陟百十级,历历白玉栏杆扶。
升堂香扆略憩息,其上更有三层庐。
却笑九年三到吾,三层跻乃一次无。
似此搆筑缘底事,自问不解况人乎。
今朝佳景可再孤,索须极顶登临诸。
造半已觉豁眼界,上方实令心神舒。
畅春东望神仙区,西山真是西竺如。
北屏万寿南明湖,就中最胜耕织图。
黍高稻下总沃若,是真喜色遑论馀。
亦有晓蟾西宇留,三五清光得未酬。
咄哉吾犹失达观,此阁与月曾殊不。
试看镜里广寒界,七宝团栾不藉脩。
檐前悬铎,毁以声鸣。堂中秉烛,消以膏明。
炫名者相轧,斗知者必争。
谋度于义者斯得,事因于民者可成。
民可近不可下,义正我仁安人。
趋吉无过知足,止谤莫如修身。
圣人存神索至,君子泰而不骄。
河以委蛇故远,山以陵迟故高。
勿谓何伤,其祸将长。祸为德根,忧为福堂。
书称朽索,易著苞桑。矜矜惴惴兮,吾遑敢康。