邪见终成僻,真如是久长。
闲心通物外,日月四时忙。
邪见终成僻,真如是久长。
闲心通物外,日月四时忙。
这首诗是宋代诗人赵炅的《缘识》(其七),从鉴赏角度来看,诗中蕴含了深刻的人生哲理和对佛法真谛的体悟。
"邪见终成僻,真如是久长。"
这两句表达的是,对于错误的认知或妄念,最终会导致心灵的偏狭与封闭;而真正的智慧和本质,如同宇宙的真理,是永恒不变的。
"闲心通物外,日月四时忙。"
这里描绘的是诗人内心世界的平静与超然,以及对自然界变化的观察。"闲心"指的心灵安宁,不为世俗所扰;"通物外"则是心灵超越了物欲之外,达到了与宇宙和谐共生的境界。而"日月四时忙"则是在强调自然界的运行不息,即便在人间看似平静无波的心灵深处,也承受着时间的流逝和季节的更迭。
整首诗表达了诗人对于心灵修养与宇宙真理的追求,以及对内外世界观察后的感悟,展现了宋代诗人在哲学思考上的深度。
葳蕤苍梧凤,嘹唳白露蝉。
羽翰本非匹,结交何独全。
昔君事胡马,余得奉戎旃。
携手向沙塞,关河缅幽燕。
芳岁几阳止,白日屡徂迁。
功业云台薄,平生玉佩捐。
叹此南归日,犹闻北戍边。
代水不可涉,巴江亦潺湲。
揽衣度函谷,衔涕望秦川。
蜀门自兹始,云山方浩然。