高山晨在望,山路险而纡。
白雪清流下,红花嫩叶初。
杖扶诗胆壮,树荫坐情舒。
绝顶展遐眺,晴空一镜如。
高山晨在望,山路险而纡。
白雪清流下,红花嫩叶初。
杖扶诗胆壮,树荫坐情舒。
绝顶展遐眺,晴空一镜如。
这首诗描绘了登山时所见的壮丽景色与诗人内心的感受。首句“高山晨在望,山路险而纡”开篇即以“高山”、“山路”点明地点与环境,晨起登山,山路蜿蜒曲折,既展现了自然景观的雄伟,也暗示了登山过程的艰难。
接着,“白雪清流下,红花嫩叶初”两句,通过对比色彩鲜明的“白雪”与“清流”,以及生机勃勃的“红花”与“嫩叶”,不仅描绘了四季更迭中的春日景象,也寓意着生命的活力与希望。这种色彩的对比,使得画面更加生动,情感更为丰富。
“杖扶诗胆壮,树荫坐情舒”则转而描写登山者的心态。手持登山杖,不仅为身体提供了支撑,也为心灵增添了勇气。“诗胆壮”三字巧妙地将登山与创作联系起来,暗示了诗人面对挑战时的坚韧与自信。同时,坐在树荫下休息的情景,既是对身体的放松,也是对心灵的慰藉,体现了人在自然中寻求平衡与和谐的追求。
最后,“绝顶展遐眺,晴空一镜如”两句,将视角提升至山顶,展现出开阔的视野和纯净的天空。站在高处远眺,仿佛整个世界都变得清晰而宁静,如同一面镜子映照出内心的平静与满足。这一景象不仅令人感到心灵的净化,也象征着超越自我、达到精神高峰的境界。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,不仅展现了自然之美,更深刻地表达了人在面对挑战时的勇气、对生命之美的追求,以及在自然中找到心灵归宿的哲思。
柏舟不作共姜死,夏侯令女今则已。
古来贞德苦不多,落落晨星照经史。
请谈应女生花溪,自小端肃闻深闺。
徐君光大工学易,应女束发与之齐。
吁嗟年才三十五,良人早没心何苦。
偕老相违愿莫伸,安得与尔归黄土。
青年未得身就木,空帏别泪吞声哭。
有髻不插他人花,采柏南山动盈掬。
缉麻坐对寒灯悄,缝衣行念诸孤小。
严霜凄凄鸡戒晓,鸣机夜织犹未了。
有子名桂字仲芳,綵衣独立鸿雁行。
母也七十头如霜,愿构贞德之高堂。
贞德堂前棣花茂,贞德堂上萱阴覆。
四时八节礼数勤,拜舞称觞为亲寿。
吾党作文并赋诗,墨花满纸何淋漓。
不详其纲但举目,到手联篇徒尔为。
少君名由鲍宣出,孟光愿与梁鸿匹。
徐君观象明咸恒,信有其妻解从一。
遂能教子勤诗书,黄帘映雨秋堂虚。
嫁装尽卖供束脯,任使筐箧无赢馀。
徐家一门瞻具美,夫贤子孝谁得似。
后人弗替能引之,德风便自兹堂起。
族孙徐圭字孟玑,饱观贞德之光辉。
《贞德堂歌》【明·李昱】柏舟不作共姜死,夏侯令女今则已。古来贞德苦不多,落落晨星照经史。请谈应女生花溪,自小端肃闻深闺。徐君光大工学易,应女束发与之齐。吁嗟年才三十五,良人早没心何苦。偕老相违愿莫伸,安得与尔归黄土。青年未得身就木,空帏别泪吞声哭。有髻不插他人花,采柏南山动盈掬。缉麻坐对寒灯悄,缝衣行念诸孤小。严霜凄凄鸡戒晓,鸣机夜织犹未了。有子名桂字仲芳,綵衣独立鸿雁行。母也七十头如霜,愿构贞德之高堂。贞德堂前棣花茂,贞德堂上萱阴覆。四时八节礼数勤,拜舞称觞为亲寿。吾党作文并赋诗,墨花满纸何淋漓。不详其纲但举目,到手联篇徒尔为。少君名由鲍宣出,孟光愿与梁鸿匹。徐君观象明咸恒,信有其妻解从一。遂能教子勤诗书,黄帘映雨秋堂虚。嫁装尽卖供束脯,任使筐箧无赢馀。徐家一门瞻具美,夫贤子孝谁得似。后人弗替能引之,德风便自兹堂起。族孙徐圭字孟玑,饱观贞德之光辉。
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汉日欲没众星紫,老瞒干天扰天纪。
身辞篡弑遗厥嗣,却付分香兼卖履。
铜爵高台五云里,声色娱人死无已。
西陵墓草青如洗,舞尘细逐歌声起。
台倾土荒产荆杞,遗瓦深川良有以。
豫章得之谀墓鬼,琢配翰墨象焦尾。
仍铭其阳志其喜,砚工文奇称二美。
陇西王孙武靖子,宝之不翅琼瑶比。
芳春燕客陈棐几,冷电晴云照秋水。
研辞释文拂尘滓,红丝无光马蹄毁。
邺城狐嘷豫章死,一甓千年置邮耳。
欲镌短歌愧无似,乞借挥毫删魏史。