灵既醉饱,礼斯彻兮。灵亦乐康,乐斯阕兮。
云征飙举,不可尼兮。荐福锡祉,曷有极兮。
灵既醉饱,礼斯彻兮。灵亦乐康,乐斯阕兮。
云征飙举,不可尼兮。荐福锡祉,曷有极兮。
这段诗文出自宋代诗人之手,体现了古人在进行宗教仪式时的虔敬与喜悦之情。其中“灵既醉饱,礼斯彻兮”表达的是祭祀后的神灵已经享受了丰盛的供品,而人们则是以完整的礼节来表达自己的尊崇。“灵亦乐康,乐斯阕兮”则描绘了一种和谐美好的氛围,神灵与人之间达到了愉悦和谐的状态。
“云征飙举,不可尼兮”一句,通过云彩飞扬的动态景象,形象地表达了祭祀时难以捕捉的神秘气氛。这里的“不可尼兮”暗示着超自然力量的伟大与人类认知的局限。
最后,“荐福锡祉,曷有极兮”表达的是通过祭祀来传递和增进福祉,希望这种吉祥如同连绵不断的水流,无所不及。诗中的“曷有极兮”则是对这种福祉无边无际的一种美好愿景。
整体而言,这段诗文通过对祭祀场面的细腻描写,展现了古人对于自然与超自然力量的敬畏,以及他们在宗教活动中追求和谐共生的情感态度。
故木参差下,槐翠梓碧珑璁。盖锦绣,掩西东。
羡隔院芙蓉。无端卷起沧波浪,千缕万绪旋空。
怕忍说,恨生重。水流断肠红。忡忡。
休惆怅,前欢后约,都付与、邯郸梦中。
伫一点、尘烟散处,只遥对、海角天涯,渺若云封。
秋心万里,徙倚斜阳,独自临风。
齐云夜烬,春梦醒仓皇。当年事,孤城上,战云黄。
丽娃乡。
烟锁吴宫树,试重认,淘沙骨,悲壮士,埋香冢,泣红妆。
玉管吹花,北郭青山外,虹月桥长。
听哀鹃啼血,燕子说寻常。衰草干将。水沧浪。
记隆安剑,七姬帨,须眉气,愧潘郎。
嗟建业南朝恨,共齐梁。且思量。
镫火秋宵里,尚燃遍,九衢香。
天定数,非人力,孰彭殇。
一例销沈今古,都拚付、细雨斜阳。
任苔华碎影,凄点旧宫墙。枉断人肠。
枉分付万红遮路。鹃国楼台,影儿曾贮。
春似佳朋,尊前易散总难聚。要随伊去。
访天外桃花倩女。水远山长,试借问君家何处。
芳句。把莺恩蝶爱,题满绿阴窗户。沉沉院宇。
只不合单留愁住。
想画舫湾到苏堤,蓦几阵东风呼渡。
乍闲了游人,长日来修花谱。
君看蛮溪,也略略、有些图画。
映高低蓼汀花岸,竹篱茅舍。
一白寒沙春未碧,半黄浅树秋犹赭。
怎钟声飘不过江来,丝风挂。短杨柳,渔罾架。
横几支,船儿暇。正深篷坐雨,闲评鲈价。
水地无人看立鹭,山天有路闻嘶马。
问何如三十六湘湾,将帆卸。
名状元孙,不喜谈文,从军战场。
记楼船飞渡,寒江惨白,营门起立,残月昏黄。
末路英雄,一官江海,吴市箫声最慨慷。
酒酣后,每抽弧注矢,思射天狼。尊前莫问行藏。
且收拾功名入醉乡。
笑吾侪今日,学书学剑,中原几辈,称帝称王。
二十年华,万千事业,第一关心镜里霜。
相思处,又雁声湘路,潮信钱塘。