燕坐群魔伏,君心自晏然。
神仙真可学,道术岂无缘。
健比凌云鹤,清同饮露蝉。
后天应不老,何必羡彭年。
燕坐群魔伏,君心自晏然。
神仙真可学,道术岂无缘。
健比凌云鹤,清同饮露蝉。
后天应不老,何必羡彭年。
这首诗是宋代诗人郭印的作品,以"正纪用暮春韵见贻"为题,表达了作者在闲适宁静中感受到的超脱与对神仙之道的向往。首句"燕坐群魔伏"描绘了诗人静坐时内心的平和,仿佛连周围的困扰都暂时被压制。"君心自晏然"进一步强调了诗人内心的宁静与淡泊。
接下来的两句"神仙真可学,道术岂无缘"表达了诗人对于神仙境界的追求,认为通过学习和修炼,人可以与道术有所联系,实现精神上的超越。"健比凌云鹤,清同饮露蝉"运用比喻,形容诗人的身体强健和心境清高,如同飞翔的仙鹤和吸露的蝉,超脱尘世。
最后两句"后天应不老,何必羡彭年"揭示了诗人的哲学思考,认为通过内心的修炼,人可以达到一种超越年龄限制的不老状态,因此无需羡慕长寿之人。整首诗充满了对道家思想的领悟和对理想生活的向往。
吾闻徂徕之山,巀嶭高万丈,上有古松千尺蟠踞厓之颠。
白日行天不到地,苍藤翠茑倒挂相钩连。
皴皮剥落根半露,偃盖反走枝相缠。
下有元精山灵秘流膏,入土今千年。
樵人牧竖不敢伐,乃知神物天能全。
阴厓半夜起蛟蠖,哀壑万里含云烟。
世间此木不见用,偃蹇独卧空山前。
只今大厦将倾圮,风雨无庇真堪怜。
呜呼安得此木供采用,能令四海苍生重熙然。
耆旧日云瘁,斯人今则亡。
高门自乔木,清望惜吾徒。
久厌挥金誉,遥传奉使图。
勤劳中外洽,醇介始终孚。
历职参廷尉,纡金列大夫。
俄闻去秦陇,早已忆江鲈。
自耻为名累,非关索杖扶。
角巾聊宴乐,园径忽榛芜。
令子中朝贵,青云奋翼俱。
苍茫凶问远,浩荡国恩殊。
紫玺加封旧,黄金赐葬逾。
死生三品遇,伉俪百年须。
走送连童稚,飞旌出市衢。
夜台浑寂寞,霜雪正膏涂。
永与交亲隔,何言岁月徂。
野风吹客泪,肠断更踟蹰。