轻烟清露淡秋容,十日看山兴倍浓。
题破洞中千片石,还经路口数株松。
何须锡杖来荒麓,定蓄金钱买碧峰。
莫道山灵无客意,层层都倩白云封。
轻烟清露淡秋容,十日看山兴倍浓。
题破洞中千片石,还经路口数株松。
何须锡杖来荒麓,定蓄金钱买碧峰。
莫道山灵无客意,层层都倩白云封。
这首诗描绘了西樵山的秋日美景,诗人以细腻的笔触展现了山中轻烟、清露与淡雅的秋色,营造出一种宁静而悠远的氛围。首句“轻烟清露淡秋容”便将读者带入了一个朦胧而清新的世界,仿佛能感受到空气中弥漫的凉意和淡淡的花香。接着,“十日看山兴倍浓”则表达了诗人对这番景色的喜爱之情,连续观赏多日,兴致反而更加浓厚。
接下来的“题破洞中千片石,还经路口数株松”两句,通过细节描写进一步丰富了画面感。破碎的岩石上刻着诗文,路边的几株松树在秋风中摇曳生姿,这些自然元素的组合,不仅增添了诗的意境美,也体现了人与自然和谐共处的哲学思想。
“何须锡杖来荒麓,定蓄金钱买碧峰”两句,运用了对比的手法,表达了对自然之美的赞美。锡杖是僧侣行脚的工具,此处用来形容攀登荒野,而“金钱买碧峰”则是俗世的追求,诗人认为,真正的价值在于自然本身,无需外在的装饰或追求。
最后,“莫道山灵无客意,层层都倩白云封”两句,以山灵(即山神)的视角,表达了对访客的欢迎之意。山中的每一层都被白云覆盖,仿佛在为来访者铺设一条神秘而神圣的道路,增加了诗歌的神秘色彩和浪漫情怀。
整体而言,这首诗通过对西樵山秋景的细腻描绘,展现了自然之美与人文情感的融合,以及对超脱世俗、亲近自然生活的向往。
决眦入飞鸟。正江南、梅雨初晴,乱山浮晓。
凤去台空箫声断,惟有疏林鸦噪。
但空锁、吴时花草。
指点中原青山外,奈征尘、迷望愁云绕。
佳丽地,谩凝眺。清风助我舒长啸。
问其中、虚帘曲槛,阅人多少。
风景不殊江山在,况是英雄未老。
且拚与、尊前一笑。
欲说前朝兴亡事,唤谪仙、来共传清醥。
归路晚,月明照。
君居建州溪,我住东浙尾。
邂逅入壶山,于今几寒暑。
平生谭理道,涉猎颇自喜。
考击到精玄,我肤君骨髓。
君学有根源,君文有规矩。
寸步履平实,不知虚浮语。
礼废彝伦斁,聋盲数百载。
紫阳当日心,谁复为鼓舞。
气运未回天,人力不能起。
终焉经久功,或慰奔驰苦。
读书要适用,行过言犹耻。
架空累万辞,先儒已坐此。
观君治教篇,农学相资倚。
以兹行吾志,万物当得所。
奈何人理缪,痛哉时不与。
君去将安之,波浪更风雨。
武夷高且深,棹歌声未已。
朝夕足夷犹,尚友朱夫子。
他年见鳌峰,势与此山拟。
了却未完书,相逢定何许。
《送熊退斋归武夷》【宋·蜀翁】君居建州溪,我住东浙尾。邂逅入壶山,于今几寒暑。平生谭理道,涉猎颇自喜。考击到精玄,我肤君骨髓。君学有根源,君文有规矩。寸步履平实,不知虚浮语。礼废彝伦斁,聋盲数百载。紫阳当日心,谁复为鼓舞。气运未回天,人力不能起。终焉经久功,或慰奔驰苦。读书要适用,行过言犹耻。架空累万辞,先儒已坐此。观君治教篇,农学相资倚。以兹行吾志,万物当得所。奈何人理缪,痛哉时不与。君去将安之,波浪更风雨。武夷高且深,棹歌声未已。朝夕足夷犹,尚友朱夫子。他年见鳌峰,势与此山拟。了却未完书,相逢定何许。
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高阁寒轻,映万朵芳梅,乱堆香雪。
未待江南,早冠百花,先占一阳佳节。
剪彩凝酥,无处学、天然奇绝。
便寿阳妆,工夫费尽,艳姿终别。
风里弄轻盈,掩珠英明莹,待腊飘烈。莫放芳菲歇。
剩永宵欢赏,酒酣吟折。
倒玉何妨,且听取、樽前新阕。
怕笛声长,行云散尽,谩悲风月。