南国来何晚，龙门去未迟。
四方无事日，一老是閒时。
天地凭藜杖，风花任酒卮。
大臣终体国，去就不嫌疑。
《送毕都宪致仕》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位即将退休的官员毕都宪在南国的归隐生活。诗中充满了对自然与闲适生活的向往，以及对国家忠诚与个人退隐之间微妙平衡的思考。
首句“南国来何晚，龙门去未迟”以“南国”象征归隐之地，“龙门”则暗指官场，表达毕都宪离开官场的时机恰到好处，既不早也不晚，体现了他对于人生选择的智慧和从容。
“四方无事日，一老是閒时”描绘了毕都宪在和平年代的悠闲生活，作为一位老人，他享受着宁静与自由，不再受公务之累，展现出一种超脱世俗的淡泊心境。
“天地凭藜杖，风花任酒卮”进一步展现了毕都宪与自然和谐共处的生活方式。藜杖代表了他行走于山林之间的自由，而酒卮则是他品味生活、享受闲暇时光的道具。这两句生动地刻画出一位老者在大自然中悠然自得的形象。
最后，“大臣终体国，去就不嫌疑”表达了对毕都宪的敬意。即使在退休后，他依然心系国家，不会因为去留问题而产生嫌疑或犹豫，体现了其高尚的道德情操和对国家的忠诚。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了毕都宪在归隐生活中的自在与满足，同时也传达了作者对其人格魅力和人生智慧的赞赏。
- 作者介绍
-
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
- 猜你喜欢
偈颂三十首·其二十三
显老明禅，入理深渊。文殊为体，妙用普贤。
凤山得旨，妙契南源。三株树下，坐断云烟。
金刚作眼，鼻孔辽天。言谈讽咏，草木皆鲜。
钦风久矣，偶睹惠然。如天甘露，沃我心田。
希有希有，世外金仙。老婆心切，示我窥鞭。
自知本有，久被尘缠。普光明殿，海印俱全。
弥勒阁中，了了何言。常在不欠，触目无边。
一毫头上，妙绝偏圆。含融法界，本体现前。
偈颂三十首·其三十一
时人须警觉，应道不痴颠。
苦牛并急马，也只少他钱。
今生还不足，来生又吃鞭。
道人虽无事，不忍哭苍天。
今古论如是，岂可向愚言。
无我无钱质，此处静悄然。
显迹灵光在，梦然一炷烟。
普庵何处去，分明在目前。
须当如是体，可学老婆禅。
莫住空花相，谤佛结深冤。
以善能销恶，以顺和逆颠。
以道资顽狠，以心助普贤。
以师为心本，以念于无缘。
以身如父母，以力报愚贤。
出家为佛子，动静自光鲜。
超凡并越圣，真实不堪言。
曾经千万劫，碎身报未圆。
我今排次定，更莫听胡喧。
顺我大家吉，逆我众无缘。
孤峰无觅处，三千遍大千。
此时思一偈，虚空应不得。
非是我做作，真如体自然。
《偈颂三十首·其三十一》【宋·释印肃】时人须警觉，应道不痴颠。苦牛并急马，也只少他钱。今生还不足，来生又吃鞭。道人虽无事，不忍哭苍天。今古论如是，岂可向愚言。无我无钱质，此处静悄然。显迹灵光在，梦然一炷烟。普庵何处去，分明在目前。须当如是体，可学老婆禅。莫住空花相，谤佛结深冤。以善能销恶，以顺和逆颠。以道资顽狠，以心助普贤。以师为心本，以念于无缘。以身如父母，以力报愚贤。出家为佛子，动静自光鲜。超凡并越圣，真实不堪言。曾经千万劫，碎身报未圆。我今排次定，更莫听胡喧。顺我大家吉，逆我众无缘。孤峰无觅处，三千遍大千。此时思一偈，虚空应不得。非是我做作，真如体自然。
https://www.fglrt.com/shici/sCIRnBb.html