驱马度原田,垄墓何累累。
北邙与东门,异世皆相似。
萧萧松柏风,翁仲凄立雨。
古坟已犁田,马鬣新又起。
绥绥游狐狸,蔓蔓滋葛藟。
长眠人不寤,万事东流水。
劳劳千载人,都为利名死。
荣华将不得,安能还故里。
金铸与宝装,亦弗能知矣。
使其能知时,薰心更何底。
驱马度原田,垄墓何累累。
北邙与东门,异世皆相似。
萧萧松柏风,翁仲凄立雨。
古坟已犁田,马鬣新又起。
绥绥游狐狸,蔓蔓滋葛藟。
长眠人不寤,万事东流水。
劳劳千载人,都为利名死。
荣华将不得,安能还故里。
金铸与宝装,亦弗能知矣。
使其能知时,薰心更何底。
这首诗名为《驱马度原田》,是清朝乾隆皇帝弘历所作。全诗通过描绘马行于原野间,所见之墓冢累累,以及对生死、功名利禄的深刻思考,展现了诗人对人生哲理的独到见解。
首句“驱马度原田”,开篇即以动态场景引入,马蹄踏过广阔的田野,引出后文对墓地的描写。接着“垄墓何累累”一句,点明了墓地的密集,暗示了生命的短暂与轮回。
“北邙与东门,异世皆相似。”这两句对比了两个不同的地点——北邙山和东门,虽处不同世界,但墓地的景象却惊人相似,表达了对生命终归尘土的感慨。
“萧萧松柏风,翁仲凄立雨。”松柏在风中摇曳,石像在雨中孤独站立,这一静一动的对比,营造出一种哀伤而肃穆的氛围,象征着生命的消逝与永恒的静默。
“古坟已犁田,马鬣新又起。”古墓被农田取代,新坟又相继崛起,时间的流转与生命的更迭在此得到了生动的展现。
“绥绥游狐狸,蔓蔓滋葛藟。”狐狸悠闲地游走,葛藟蔓延生长,自然界的生机勃勃与人类世界的衰败形成鲜明对比,寓意着生命的无常。
“长眠人不寤,万事东流水。”死者永远无法醒来,一切功名利禄都如流水般逝去,强调了生命的有限与追求的虚妄。
“劳劳千载人,都为利名死。”千百年来的人们,都在为名利而奔波,最终却徒劳无功,表达了对人性的深刻洞察。
“荣华将不得,安能还故里。”即使拥有荣华富贵,也无法回到生命的起点,体现了对人生终极意义的追问。
“金铸与宝装,亦弗能知矣。”即便是珍贵的金银珠宝,也无法让人真正理解生命的价值,突出了物质与精神的相对性。
“使其能知时,薰心更何底。”如果人们能够明白时间的宝贵,内心的欲望将会如何收束,表达了对珍惜当下、追求内心平和的呼吁。
整首诗通过对墓地景象的描绘和对人生哲理的探讨,展现了诗人对生命、时间、价值的深刻思考,语言凝练,情感深沉,具有很高的艺术价值和思想深度。
预料事当尔,此意至悽切。
况复身及之,生死吾安择。
自吾成童时,民劳得小息。
书生困帖括,懔若抱残缺。
人知王室尊,那计生事拙。
默窥朝野情,不醉常兀兀。
人以官为家,遂以官立国。
鄙夫竞濡沬,贤者或矫饰。
泥取古昔名,新理任汩没。
我与世同化,所学岂殊辙。
深悲来日难,匹夫与有责。
侧闻宪法立,迅疾万弩发。
亲贵集大柄,四海各休戚。
所持进化理,忽与初念别。
踯躅将安归,放情山水窟。
江南厌靡丽,度陇苦萧瑟。
风气递旋转,人心有南北。
奈何势所激,一发不两月。
心知人世改,愁到海水竭。
兵气郁不开,关河信四塞。
去官如脱囚,心死身则适。
改岁天气佳,浊酒容一呷。
晴风入寒沙,泉动冰滑滑。
占天有生意,望春犹恍惚。
谁与解烦忧,如石不可掇。
《述哀》【清·俞明震】预料事当尔,此意至悽切。况复身及之,生死吾安择。自吾成童时,民劳得小息。书生困帖括,懔若抱残缺。人知王室尊,那计生事拙。默窥朝野情,不醉常兀兀。人以官为家,遂以官立国。鄙夫竞濡沬,贤者或矫饰。泥取古昔名,新理任汩没。我与世同化,所学岂殊辙。深悲来日难,匹夫与有责。侧闻宪法立,迅疾万弩发。亲贵集大柄,四海各休戚。所持进化理,忽与初念别。踯躅将安归,放情山水窟。江南厌靡丽,度陇苦萧瑟。风气递旋转,人心有南北。奈何势所激,一发不两月。心知人世改,愁到海水竭。兵气郁不开,关河信四塞。去官如脱囚,心死身则适。改岁天气佳,浊酒容一呷。晴风入寒沙,泉动冰滑滑。占天有生意,望春犹恍惚。谁与解烦忧,如石不可掇。
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