耕田可无田，耕道岂得道。
物生岂区区，天意非草草。
林茂鸟知归，水清鱼恶扰。
勿谓小人哉，请学樊须老。
《次韵颍叟弟耕堂即事·其二》全文
- 注释
- 耕田：农耕。
无田：没有田地。
道：大道，道德。
岂：难道。
区区：简单，寻常。
天意：天命，自然规律。
草草：轻率，随便。
林茂：树木茂盛。
鸟知归：鸟儿知道归巢。
水清：水质清澈。
鱼恶扰：鱼儿不喜欢被打扰。
小人：指地位低微或品行不端的人。
樊须老：樊须，孔子弟子，此处代表有智慧的长者。
- 翻译
- 耕田不一定要有田地，遵循大道怎能只求表面的道义。
万物生长并非只为了生存，上天的旨意并非轻率草率。
树林繁茂，鸟儿自然知道归宿；水质清澈，鱼儿不愿受打扰。
别小看那些看似微不足道的人，应当学习樊须老人的智慧。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐居田园的士人对自然与人生的深刻理解和感悟。开篇“耕田可无田，耕道岂得道”，表达了对物质生活与精神追求的辩证关系，指出单纯的物质劳作并不能带来真正的满足，只有通过修身养性、寻找生命真谛的过程，才能获得内心的平静和智慧。
接着，“物生岂区区，天意非草草”强调了自然万物各有其道，天地之大不容小视，一切皆有其存在的意义，不应以人为本位去评判一切。这里体现了诗人对宇宙、生命和自然规律的尊重与敬畏。
“林茂鸟知归，水清鱼恶扰”则描绘了一幅田园生活图景，通过林间鸟鸣和溪水中鱼儿的行为，隐喻出在一个宁静无为的环境中，即便是微小生命也能感受到自然的恩赐，并与自然和谐共存。
最后，“勿谓小人哉，请学樊须老”表达了诗人对理想生活方式的向往，以及对于智者、隐逸者的崇敬之情。樊须老是中国古代的隐士，以其清高脱俗而闻名，诗人在此呼吁读者不要小看那些选择退出尘世纷争、专注于个人修养的人物，而应向他们学习。
整首诗流露出一种超然物外、顺应自然的生活哲学，以及对精神追求和内心平静的高度重视。通过对自然界的观察与思考，诗人表达了自己对于生命意义与价值的深刻理解。
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