心心心不住希夷，石屋巉岩鬓发垂。
养竹不除当路笋，爱松留得碍人枝。
焚香开卷霞生砌，捲箔冥心月在池。
多少故人头尽白，不知今日又何之。
《山居诗二十四首·其八》全文
- 鉴赏
这是一首描绘山中隐逸生活的诗篇，通过对自然景物的细腻描写，展现了诗人对于世俗纷争的超脱与淡然。开头“心心心不住希夷，石屋巉岩鬓发垂”表达了诗人内心的宁静与对山居生活的向往，而“养竹不除当路笋，爱松留得碍人枝”则展示了一种对自然生长的尊重和顺应，不强求改变，只是顺其自然。
接下来的“焚香开卷霞生砌，捲箔冥心月在池”描绘了诗人阅读及冥想时的情景，香气缭绕，书卷中透出的光辉如同云霞，心神宁静，如同池水中的明月一般澄清。最后两句“多少故人头尽白，不知今日又何之”表达了诗人对于过往时光的回忆和对朋友们现状的关切，他们或许已然老去，但诗人并不知道他们如今身在何处。
整首诗通过对山居生活的描绘，以及对自然与时间流逝的体验，表达了一种超脱世俗、淡泊明志的情怀。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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