天命无不全，人事每自伤。
譬如摩尼珠，宛转有馀光。
藻饰不能加，尘垢岂有亡。
世人未尝识，姑射手自将。
我公体自然，率性非勉强。
驰驱四十年，不入忧患场。
晚岁事蒙养，敛退就此堂。
小儒岂知道，宿昔窥门墙。
申屠师无人，无足亦自忘。
如逢郑执政，一笑先生傍。
《题张安道乐全堂》全文
- 拼音版原文全文
题 张 安 道 乐 全 堂 宋 /苏 辙 天 命 无 不 全 ，人 事 每 自 伤 。譬 如 摩 尼 珠 ，宛 转 有 余 光 。藻 饰 不 能 加 ，尘 垢 岂 有 亡 。世 人 未 尝 识 ，姑 射 手 自 将 。我 公 体 自 然 ，率 性 非 勉 强 。驰 驱 四 十 年 ，不 入 忧 患 场 。晚 岁 事 蒙 养 ，敛 退 就 此 堂 。小 儒 岂 知 道 ，宿 昔 窥 门 墙 。申 屠 师 无 人 ，无 足 亦 自 忘 。如 逢 郑 执 政 ，一 笑 先 生 傍 。
- 注释
- 天命：命运。
人事：人为之事。
自伤：自我伤害。
摩尼珠：佛教中的宝珠，象征智慧。
宛转：曲折流转。
馀光：剩余的光芒。
藻饰：华丽的装饰。
尘垢：污垢。
岂有亡：怎能消除。
识：认识。
姑射：比喻高尚的人。
手自将：亲自持守。
我公：指某位尊贵的人。
体自然：顺应本性。
勉强：强迫。
驰驱：奔波劳碌。
忧患场：困难和灾祸之地。
晚岁：晚年。
蒙养：修养身心。
敛退：谦逊退隐。
小儒：谦称自己为学识浅薄的人。
宿昔：过去。
窥门墙：学习入门。
申屠师：申屠氏的老师。
无人：无人关注。
无足亦自忘：即使无人赞赏也忘我。
郑执政：郑国的执政者。
一笑：微笑。
先生：对老师的尊称。
- 翻译
- 天命无不全，人事每自伤。
譬如摩尼珠，宛转有馀光。
藻饰不能加，尘垢岂有亡。
世人未尝识，姑射手自将。
我公体自然，率性非勉强。
驰驱四十年，不入忧患场。
晚岁事蒙养，敛退就此堂。
小儒岂知道，宿昔窥门墙。
申屠师无人，无足亦自忘。
如逢郑执政，一笑先生傍。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家苏辙所作的《题张安道乐全堂》。诗人以天命与人事的对比，赞美了张安道顺应自然、超脱世俗的生活态度。他将张比作明珠，即使在尘世中也能散发出余光，无需外在藻饰，也不为尘垢所掩。诗人感叹世人未能理解这种境界，而张公却能自在生活，四十年来未受忧虑困扰。晚年他选择归隐，过着修养身心的生活。诗人自谦为小儒，虽未能深得其门道，但仍对张的智慧和淡泊表示敬仰。最后提到申屠师无人，暗示张的境地如同郑执政般超然，而诗人愿在旁微笑，表达对张的欣赏和祝福。整首诗语言简洁，意境深远，体现了苏辙对高尚人格的推崇。
- 作者介绍
-
苏辙
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。朝代：宋 字：子由 籍贯：眉州眉山（今属四川） 生辰：1039—1112年
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