兵机将略总如神,儒术仍参席上珍。
补得国风成百咏,不妨幕府有诗人。
兵机将略总如神,儒术仍参席上珍。
补得国风成百咏,不妨幕府有诗人。
这首诗是北宋时期诗人苏轼的作品,名为《金陵杂兴二百首· 其一九六》。诗中的语言简练而富有韵味,每个字都承载着深厚的文化内涵。
"兵机将略总如神,儒术仍参席上珍。" 这两句表达了对军事策略和儒家学说的重视。"兵机"指的是战争中的巧妙策略,而"将略"则是指军队的部署和行动。"总如神"形容这些策略高超而又神秘,似乎有超凡脱俗之感。"儒术仍参席上珍"则强调了儒家思想在国家治理中的重要性,它被视为珍贵的指导原则。
"补得国风成百咏,不妨幕府有诗人。" 这两句描绘了一种文化繁荣的景象,"补得国风成百咏"意味着通过文学创作丰富了民族文化遗产,使之成为人们传诵的经典。而"不妨幕府有诗人"则表明在这样的环境中,即使是军事机构也有才华横溢的诗人,这反映出文武并重、文人与武将共存的社会风貌。
整首诗通过对军事策略和儒家学说的尊崇,以及对文学创作和文化繁荣的描绘,展现了作者对于理想社会状态的一种向往。这种状态下,武力与智慧、战术与文艺并行不悖,共同构筑一个强大而有文化底蕴的国家。
景祐贤科昔共登,长沙宾佐复交承。
三千里外今同郡,二十年前旧得朋。
赣水帆樯惊远别,玉峰栏槛到先凭。
朝廷正是求材日,欲恋仙乡算未能。