鸿濛世已远,浇俗丧天真。
东家喜奔竞,西邻悦华芬。
斗坡有良子,宛如羲皇人。
鞭心入太朴,怀宝韬其文。
举世尚智巧,子以拙自珍。
举世重才佞,子以讷自存。
从衡舌如剑,毕竟殒厥身。
谨厚本强者,千载称名臣。
夫君抱德隐,俯仰和光尘。
一庵仅容膝,盎然天地春。
至宝贵不琢,至乐贵不闻。
忘形尔汝交,陶陶如饮醇。
卜邻永乐居,共作葛天民。
鸿濛世已远,浇俗丧天真。
东家喜奔竞,西邻悦华芬。
斗坡有良子,宛如羲皇人。
鞭心入太朴,怀宝韬其文。
举世尚智巧,子以拙自珍。
举世重才佞,子以讷自存。
从衡舌如剑,毕竟殒厥身。
谨厚本强者,千载称名臣。
夫君抱德隐,俯仰和光尘。
一庵仅容膝,盎然天地春。
至宝贵不琢,至乐贵不闻。
忘形尔汝交,陶陶如饮醇。
卜邻永乐居,共作葛天民。
这首诗《养拙轩》由明代诗人黎贞所作,通过对比世俗与理想人格的差异,表达了对坚守自我、追求内心平和与真善美的向往。
首句“鸿濛世已远”,描绘了远古淳朴的时代已经逝去,暗示了社会风气的变迁。接着,“浇俗丧天真”点明了当下社会风气浮躁,人们丧失了纯真本性。通过“东家喜奔竞,西邻悦华芬”两句,诗人形象地描绘了人们追逐名利、崇尚华丽的世俗景象。
转折处,诗人赞扬了一位名为“斗坡”的人物,比喻他如同远古时期的羲皇人,保持着淳朴的本性,不为外物所动。他“鞭心入太朴,怀宝韬其文”,即内心坚定,不显露才华,保持低调。接着,诗人通过“举世尚智巧,子以拙自珍”、“举世重才佞,子以讷自存”两句,进一步强调了斗坡的与众不同,他不随波逐流,坚持自己的价值观。
接下来,诗人通过“从衡舌如剑,毕竟殒厥身”描述了那些追求智巧、谄媚的人最终可能遭受的不幸结局。而斗坡则以其谨慎厚道的品质,赢得了后世的赞誉,成为名臣。
最后,诗人表达了对斗坡的敬仰之情:“夫君抱德隐,俯仰和光尘。一庵仅容膝,盎然天地春。”斗坡虽隐居一庵,但他的品德如同春日般温暖,使天地充满生机。他不追求物质的富贵,不贪图声名的荣耀,而是追求内心的宁静与满足。“至宝贵不琢,至乐贵不闻”体现了他对物质与名声的淡泊态度。“忘形尔汝交,陶陶如饮醇”则描绘了他与朋友之间的真诚交往,如同醇酒般令人陶醉。“卜邻永乐居,共作葛天民”表达了诗人希望与斗坡这样的君子为邻,共同过着自由自在、无忧无虑的生活。
整首诗通过对斗坡这一理想人格的赞美,以及对世俗现象的批判,展现了诗人对真善美价值的追求和对理想生活的向往。
迂疏得远谪,漂泊将何依。
区区一寸心,未报三春晖。
岁月不我与,急景惊翻飞。
方看社燕来,又见霜鸿归。
宽恩尚廪禄,未迫寒与饥。
荒山俯佳节,九月诚可悲。
此身堕江湖,恍若在清梦。
梦中亦何为,思古亦长恸。
心驰关塞远,目与飞鸿送。
贾客不知愁,凄然笛三弄。
四大假合初不真,筋脉缠络相依因。
□□□□类芭蕉,须臾变灭如浮云。
风寒暑湿起众疾,痛楚展转劳吟呻。
医工对治巧用药,分别佐使甘酸辛。
须知病者谁受病,其中必有不病人。
于斯荐取自调伏,沈痾消散如埃尘。
本来面目只一体,安用更分精与神。
欲识其中不病者,即是毗卢清净身。