听听听听听听听，劳我以生天理定。
若还惰懒必饥寒，莫到饥寒方怨命。
虚空自有神明听。
《诫子弟词·其一》全文
- 注释
- 听：倾听，也暗示观察和判断。
劳我以生：通过生活让我理解。
天理定：指自然法则或天道公正。
惰懒：懒惰懈怠。
饥寒：饥饿和寒冷，象征困苦。
怨命：抱怨命运。
虚空：空旷无物的地方，象征宇宙或未知。
神明：这里可能指超越世俗的力量或信仰中的神灵。
- 翻译
- 倾听倾听再倾听，生活使我明白天道公正。
如果懒散必定会挨饿受冻，不要等到那时才抱怨命运不公。
虚无之中自有神明在聆听
- 鉴赏
这首诗是宋代学者陆九韶的《诫子弟词(其一)》。它以口语化的形式，告诫子弟们要勤奋努力，因为勤劳是生活的根本，遵循天理才能避免贫困和饥饿。诗中强调，如果懒惰懈怠，必然会导致生活的艰辛，到那时再抱怨命运不公就为时已晚。最后一句“虚空自有神明听”，意味着即使没有外在的监督，上天也会关注人们的品行和努力。整体来看，这首诗寓教于言，富有哲理，旨在培养后代良好的品德和勤劳习惯。
- 作者介绍
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陆九韶
（1128-1205年），字子美，号梭山居士。抚州金溪人。陆九渊的四哥。与弟陆九龄，陆九渊合称“三陆”。曾与朱熹进行《西铭》论战，指出朱熹太极之失，“不当于太极上加无极二字”。又曾谓“晦翁（朱熹）《太极图说》与《通书》不类”。筑室梭山，自号梭山老圃，讲学其中。嘉泰己丑年卒。著有《解经新说》、《州郡图》、《家制》等。朝代：宋 字：子美 号：梭山居士 籍贯：抚州金溪 生辰：1128-1205年
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