不识威音劫外春,错将西祖意瞒人。
纷纷多是寻枝叶,谁向枯桩透法身。
不识威音劫外春,错将西祖意瞒人。
纷纷多是寻枝叶,谁向枯桩透法身。
这首诗名为《古柏》,作者为宋代僧人释绍昙。诗中以古柏为象征,表达了对佛法真谛的理解。首句"不识威音劫外春"暗示了佛法深奥,超越世俗认知,如同古柏历经沧桑,依然屹立。次句"错将西祖意瞒人"指出人们往往误解佛法的真意,未能领悟其深远内涵。第三句"纷纷多是寻枝叶"批评世人忙于追求表面的教条,而忽视了佛法的根本——"谁向枯桩透法身",即真正的佛法精髓在于深入理解并体验内在的真理,而非停留在表面的枝繁叶茂。整首诗寓言深刻,引导读者思考如何穿透表象,直探佛法的实质。
属疾大废食,始进一麦麻。
客至阙均礼,呼儿办瓜茶。
冷落乏胜事,病苦将日加。
儿曹解人意,为泼闽岭芽。
山深生意足,香味冠百嘉。
依稀仙掌露,彷佛石桥花。
过盏谢新法,失杯戒憎蛇。
甘我舌三寸,浇我书五车。
馀沥均学子,少长各有差。
何须待鞠卺,此段固已佳。
人生草头露,迅晷堪惊嗟。
适意贫亦乐,钟鼎来何赊。
今朝复何幸,濯暑分流霞。
苏息问苍生,欲泛牵牛槎。