我闻南山下,中有烟霞洞。
洞中有美人,风月常玩弄。
朝决大液池,活活源头动。
引入方寸地,细把灵苗种。
苗种自天发,举世攸公共。
红紫夺人目,舍之亦云众。
达人自珍宝,不辞长抱瓮。
芃芃日畅茂,王芽檠彩凤。
香喷自幽谷,万里天风送。
薰扑世间人,人为山人重。
我闻南山下,中有烟霞洞。
洞中有美人,风月常玩弄。
朝决大液池,活活源头动。
引入方寸地,细把灵苗种。
苗种自天发,举世攸公共。
红紫夺人目,舍之亦云众。
达人自珍宝,不辞长抱瓮。
芃芃日畅茂,王芽檠彩凤。
香喷自幽谷,万里天风送。
薰扑世间人,人为山人重。
这首诗描绘了一位隐居在南山烟霞洞中的山人的生活与心境,通过细腻的笔触展现了他与自然和谐共生的场景。诗中以“种兰”为喻,象征着山人对精神世界的追求和对美好品质的坚守。
首句“我闻南山下,中有烟霞洞”,开篇即营造出一种神秘而清幽的氛围,引人遐想。接着,“洞中有美人,风月常玩弄”,将山人比作洞中之“美人”,暗示其超凡脱俗的生活态度,以及与自然界的亲密无间。
“朝决大液池,活活源头动”,描绘了山人清晨在清澈的池水中洗涤身心的画面,体现了他对自然之美的欣赏与亲近。“引入方寸地,细把灵苗种”,进一步强调了山人内心的宁静与对精神世界的培育,如同在心灵的土壤中种植珍贵的灵苗。
“苗种自天发,举世攸公共”,表达了山人追求的精神境界超越了个人,成为普世的价值。“红紫夺人目,舍之亦云众”,通过对比红花紫花的繁华与山人选择的淡泊,凸显了其独特的生活哲学。“达人自珍宝,不辞长抱瓮”,赞扬了山人虽身处简陋却能珍惜内心宝藏,不辞辛劳的精神。
“芃芃日畅茂,王芽檠彩凤”,描绘了山人内心世界日益丰富、充满生机的景象,如同凤凰涅槃,展现出生命的蓬勃与辉煌。“香喷自幽谷,万里天风送”,进一步渲染了山人精神世界的深远与高洁,香气随风飘散,影响着更广阔的世界。
“薰扑世间人,人为山人重”,最后两句点明了山人精神影响力之大,即使在世俗眼中,他也因其高尚品格而被尊崇。整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了山人与自然和谐共处、追求精神自由与高洁品质的生活态度。
寂寂帘栊,有风无月,梦醒深房独夜。
几阵酸声,逼入枕棱窗罅。记催愁、暮雨空江;
又送恨、斜阳断坝。
到今朝、瑟缩穷庐,还来絮我断肠话。
说与雁儿须听,好避此间矰缴,快高飞罢。
稻蟹秋霜,何处更寻残䆉。新风景、榆塞高凉;
旧家门、湘波聊且。怎便携、万里边愁,来做江南画。
清溪环舍后。记小苑莺边,杏腮红骤。
两三骚客,狂吟处、写遍钗形屋漏。
嗅香敲句,常误了、月痕钟候。
又谁料、人落先花,多时泪无乾袖。
呼君一片吟魂,向斜日光中,为侬来否。柳眉遥斗。
似怅望、地下忆花人瘦。花应再秀。
只难见、荀郎白首。尽肠断、烟雨年年,玉梢脂绣。