岩居秉贞操，所慕在玄虚。
清夜眠斋宇，终朝观道书。
形忘气自冲，性达理不馀。
于道虽未庶，已超名迹拘。
至乐在襟怀，山水非所娱。
寄语狂驰子，营营竟焉如。
《读道书作六首·其一》全文
- 注释
- 岩居：居住山岩。
贞操：坚定的节操。
玄虚：深远的、神秘的。
清夜：夜晚。
斋宇：斋室。
终朝：整天。
道书：道家经典。
形忘：身心忘我。
气自冲：元气自然充盈。
性达：天性通达。
庶：领悟。
名迹拘：世俗名利的束缚。
至乐：真正的快乐。
襟怀：内心。
山水非所娱：山水之乐不是追求。
狂驰子：忙忙碌碌的人。
营营：忙乱，追求。
- 翻译
- 居住山岩坚守节操，向往的是深远的玄妙
夜晚在清净的斋室安眠，整天研读道家书籍
身心忘我，元气自然充盈，天性通达，道理了然无余
虽然还未完全领悟大道，但已超越世俗名利的束缚
真正的快乐源于内心，山水之乐并非我所追求
我告诉那些忙忙碌碌的人，你们到底在追求什么呢
- 鉴赏
这首诗是宋代大儒朱熹的作品，题为《读道书作六首（其一）》。诗中，诗人表达了对道家思想的追求和坚守，以及对超脱世俗名利的向往。他居住山岩，秉持坚定的节操，专注于研读道家经典，夜晚在静谧的斋室中沉思，白天则沉浸在道义的探索中。诗人强调，通过修炼身心，达到形神合一，性情通达，超越了世俗的束缚。
他认为真正的快乐源自内心的宁静和对道的理解，而非外在的山水之乐。最后，他劝诫那些忙于世俗事务的人，应该反思自己的追求，何去何从。整首诗语言简洁，意境深远，体现了朱熹儒家与道家思想融合的哲学思考。
- 作者介绍
-
朱熹
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朝代：宋 字：元晦 号：晦庵 籍贯：云谷老 生辰：1130年9月15日～1200年4月23日
- 猜你喜欢
喜雨用前韵
凋瘵尪残不胜煮，欲救镬汤须是雨。
天公爱人甚赤子，忍将性命轻毛缕。
使君屹起石门城，归路壶浆喧笑语。
定知此雨必随来，何用与龙争喜怒。
初疑点点洒醍醐，渐次濛濛萦瑞雾。
一滴入地须一尺，万室焦枯如洗去。
我惭无力助精虔，独致微诚祈佛祖。
深扃不得陪贺燕，坐跋歌姝参舞女。
近传一斛出六斗，盏面浮蛆泛牛乳。
烦君说与猿臂翁，留得滂沱猛如注。
醉中寄我庆丰谣，想见今朝宾与主。