英宪传经，光威联句。一家词赋堪千古。
谁知中女更多才，铜驼别有伤心处。
紫玉成烟，红箫未谱。一痕断砚留眉妩。
仙盟佛证总无聊，薰风独据珊瑚树。
《踏莎行.题明叶绸鸳鸯梦传奇崇祯丙子刻本》全文
- 鉴赏
这首《踏莎行·题明叶绸鸳鸯梦传奇崇祯丙子刻本》是清代文廷式的词作，通过对叶绸鸳鸯梦传奇的评点，展现了词人对戏曲艺术的独特见解和个人情感的抒发。
"英宪传经，光威联句" 开篇两句，可能是在赞美传奇中的经典内容和人物的智慧与威严，暗示这部作品承载了丰富的文化内涵。"一家词赋堪千古" 表示这部传奇的文学价值经得起时间的考验，流传千古。
"谁知中女更多才" 暗示传奇中的女性角色不仅美丽，更有超出常人的才情，这在当时的社会背景下显得尤为难得。"铜驼别有伤心处" 则可能是指故事中某些情节或人物命运令人感伤，如同铜驼（古代象征京城的遗迹）背后隐藏的历史沧桑。
"紫玉成烟，红箫未谱" 通过描绘色彩和乐器，营造出一种梦幻而又略带哀愁的氛围，可能是对传奇中未能实现的爱情或失落的美好事物的象征。"一痕断砚留眉妩" 描绘了一幅女子深情凝视墨迹的场景，暗示着情感的细腻与深沉。
最后两句"仙盟佛证总无聊，薰风独据珊瑚树" 以仙佛的超然和孤独的珊瑚树为喻，表达了词人对世事无常和人生孤寂的感慨，以及对理想与现实之间距离的无奈。
整体来看，这首词既是对戏曲艺术的赞赏，也融入了词人的情感体验，体现了文廷式深厚的文化素养和独特的艺术视角。
- 作者介绍
-
文廷式
文廷式（1856—1904），字道希、芸阁，号纯常子、罗霄山人等，江西省萍乡市城花庙前（今属安源区八一街）人，清咸丰六年丙辰十二月二十六日辰时（公元1856年1月21日）生于广东潮州，成长于官宦家庭，为陈澧入室弟子。中国近代著名爱国诗人、词家、学者，在甲午战争时期主战反和，并积极致力于维新变法运动，是晚清政治斗争中的关键人物之一。清光绪十六年（1890年）榜眼。1898年戊戌政变后出走日本。朝代：清
- 猜你喜欢
雨后登双溪阁
梦寐登临处，漂流来此行。
长年为客意，落日倚栏情。
雨过水光发，风生云态轻。
山川沈郎旧，巉绝有馀青。
同刘仲忱舍人先生郑武子饯伯氏赋两篇得圣欢二韵
南州本非行路难，年来行客多悲酸。
黄花白酒且今夕，惊风晚日催双翰。
一杯交欢意方属，四座相顾颜不欢。
如今守边戍不远，政合勉力劝加餐。