独立天衣四世孙,作家手段典刑存。
大沩路峻诸方让,空印风高四海闻。
有愿欲依龙象众,无求羞逐鹜鸡群。
此生一聚灰中骨,终葬千峰顶上云。
独立天衣四世孙,作家手段典刑存。
大沩路峻诸方让,空印风高四海闻。
有愿欲依龙象众,无求羞逐鹜鸡群。
此生一聚灰中骨,终葬千峰顶上云。
这首诗是宋代诗人释德洪所作,名为《空印见招住庵时未能往作此寄之》。诗中以“空印”为题,表达了诗人对禅宗修行的深刻理解与追求。
首联“独立天衣四世孙,作家手段典刑存”,诗人自比为禅宗四世孙,以“独立天衣”形容自己的独特见解和超凡脱俗,同时暗示自己在禅学上的深厚造诣和独到手法,如同家传秘技一般,保持了传统禅宗的精神典范。
颔联“大沩路峻诸方让,空印风高四海闻”,进一步阐述了诗人在禅学领域的地位和影响力。大沩山之路险峻,象征着修行的艰难,而诗人却能引领众人,让其他地方的修行者都为之让步。同时,“空印风高四海闻”则表明其名声远播,禅学思想深入人心,如同空印般在四海之内留下了深刻的印记。
颈联“有愿欲依龙象众,无求羞逐鹜鸡群”,表达了诗人对于理想修行环境的向往以及对于世俗追求的不屑。他希望能够在一群如龙象般高洁的修行者中共同修行,远离那些追逐低俗利益的人群,体现了他对高尚道德品质的追求和对清净生活的向往。
尾联“此生一聚灰中骨,终葬千峰顶上云”,以生动的比喻描绘了诗人对于生命短暂和最终归宿的思考。他将自己的一生比作灰烬中的骨骼,最终将被埋葬在千峰之巅的云雾之中,寓意着灵魂的升华与永恒。这一联不仅展现了诗人对生命的深刻洞察,也寄托了其对于超越物质世界、追求精神自由的终极理想。
整首诗通过独特的比喻和深邃的哲理,展现了诗人对禅宗修行的深刻理解和对高尚生活境界的追求,是一首富有哲思和艺术魅力的作品。
莺啼处,摇荡一天疏雨。
极目平芜人尽去,断红明碧树。
费得炉烟无数,只有轻寒难度。
忽见西楼花影露,弄晴催薄暮。
轻阴池馆水平桥,一番弄雨花梢。
微寒著处不胜娇,此际魂销。
忆昔青门堤外,粉香零乱朝朝。
玉颜寂寞淡红飘,无那今宵。
夙征肇延津,明晨临大河。
洪源下积石,砥柱屹嵯蛾。
渺渺梁宋区,汗漫纵经过。
自非陵与岸,於安障其波。
扬帆赴中流,四顾莽无涯。
崇云徂广泽,迅风夕吹沙。
积阴不可测,鱼龙偃相加。
前无千尺梁,一苇胡足夸。
人生寡恒居,奚异波上槎。
岂无舟楫志,漂泊当奈何。