耆山何苍然，楼台凌青天。
门前清溪水，遥与蓬壶连。
日上璚树绿，春入丹葩妍。
双鸟鸣其间，华采一何鲜。
东风送馀音，惊起幽窗眠。
却誇韩众鹿，飞度三山颠。
手翳夫容枝，玉清会群仙。
瑶阶献金箓，丹廷传璚筵。
缅怀紫霞想，飘若云之旋。
玉童四五人，吹笙间鸣弦。
风扫花下石，月照松间泉。
有客天上来，袖拂金坛烟。
素与轩裳契，而结云霞缘。
赠之五采图，重以丹丘言。
舒卷虽异迹，玄同已忘筌。
伊我拾紫芝，曾往瀛洲边。
手种绿玉树，别来几何年。
应知碧桃花，开遍东窗前。
赤松未辟谷，青云期济川。
且为谢青鸟，一寄瑶花篇。
《题张真人画为项御史赋》【明·王洪】耆山何苍然，楼台凌青天。门前清溪水，遥与蓬壶连。日上璚树绿，春入丹葩妍。双鸟鸣其间，华采一何鲜。东风送馀音，惊起幽窗眠。却誇韩众鹿，飞度三山颠。手翳夫容枝，玉清会群仙。瑶阶献金箓，丹廷传璚筵。缅怀紫霞想，飘若云之旋。玉童四五人，吹笙间鸣弦。风扫花下石，月照松间泉。有客天上来，袖拂金坛烟。素与轩裳契，而结云霞缘。赠之五采图，重以丹丘言。舒卷虽异迹，玄同已忘筌。伊我拾紫芝，曾往瀛洲边。手种绿玉树，别来几何年。应知碧桃花，开遍东窗前。赤松未辟谷，青云期济川。且为谢青鸟，一寄瑶花篇。
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这首明代王洪的《题张真人画为项御史赋》描绘了一幅神仙世界的画面。诗人首先赞叹耆山的苍茫和楼台的高耸，暗示出画中的仙境气息。清溪流水与蓬壶相连，象征着与世隔绝的宁静与超脱。日光照射下的琼树和春花盛开，增添了生机与色彩，双鸟的鸣叫更显其和谐。
画面中，东风带来仙乐，唤醒了幽窗中的梦境，又提及韩众仙鹿飞跃三山，展现了仙人活动的奇幻。真人手抚夫容枝，与仙群共聚，献上金箓和瑶宴，流露出对仙道的向往。诗人回忆自己曾与仙人共游的经历，感叹时光荏苒。
接下来，画面中的玉童吹笙，风扫花石，月照松泉，营造出一种空灵而静谧的氛围。来访的客人似从天而降，与画中人物有着深厚的缘分。诗人赠予五彩图和丹丘之言，表达对仙道追求的共鸣，虽然各自轨迹不同，但心向往之。
最后，诗人提到自己曾在瀛洲种植绿玉树，表达了对过去的怀念和对未来的期待。他告诉画中人，碧桃花应该已经开满东窗，暗示着对项御史的祝愿。他期待自己能如赤松子一般辟谷登仙，或如青云济川，借助青鸟传递仙界的信息。
整首诗通过细腻的描绘和丰富的想象，展现了张真人画作中的仙人世界，以及诗人对仙道生活的向往和对友人的深深祝福。
只个家风，八面玲珑。
斗柄横而河淡，梦鹤起而巢空。
功中退步就位，位里移身借功。
灵灵了了处同中有异，湛湛澄澄处异中有同。
随宜也机轮宛转，妙应也关捩虚通。
佛子住此地，即是佛受用。
经行及坐卧，常在于其中。
云石雪松，岁寒之友从。晓月霜钟，清白之音容。
自乐也村歌社舞，平怀也牧笛归农。
暴雨卒风，潜神堂而避阵。
吼雷掣电，战禅席而交锋。十分闲暇，一等疏慵。
青山白云之去就，浮萍流水之行踪。
披雾变文豹，吟云蜕骨龙。
身老艺孤兮难其授子，智齐德半兮未可传宗。