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《兰中番俗》全文
清 / 萧竹   形式: 排律  押[歌]韵

遍履兰中地,番庄卅六多。

依山茅盖屋,近水竹为窝。

众怪疑魑近,心顽奈石何。

往来皆佩剑,出入总操戈。

酒醉欣摇舞,情欢乐笑歌。

尊卑还可爱,男女实难讹。

八节无时序,三冬亦暖和。

未能传五教,咸晓四维摩。

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鉴赏

这首诗描绘了兰中番俗的独特风情,通过细腻的笔触展现了当地人的生活状态与文化特色。

首句“遍履兰中地”,开篇即点明了地点,兰中之地,充满了神秘与未知。接着“番庄卅六多”一句,以数量词“卅六”强调了番族聚居点之多,暗示了这片土地上族群的繁盛与多元。

“依山茅盖屋,近水竹为窝”描绘了番族人居住环境的自然与简朴,山林间茅屋与水边竹舍,既体现了与自然和谐共处的生活智慧,也反映了他们对简单生活的追求。

“众怪疑魑近,心顽奈石何”两句,通过“众怪”与“魑”字,暗示了番族人可能面对的外界误解与偏见,同时也表达了他们坚韧不拔、不畏艰难的精神面貌。

“往来皆佩剑,出入总操戈”形象地展示了番族人日常生活中携带武器的习惯,既可能是出于自卫,也可能象征着他们对自由与独立的坚守。

“酒醉欣摇舞,情欢乐笑歌”描绘了番族人在欢聚时的场景,通过饮酒、舞蹈、歌唱等行为,展现了他们的热情与欢乐,以及对生活的热爱。

“尊卑还可爱,男女实难讹”则揭示了番族社会中人际关系的和谐与平等,无论尊卑,都能相互尊重;在性别角色上,也未有明显的混淆或冲突。

“八节无时序,三冬亦暖和”描述了番族人对季节变化的适应能力,即使在严寒的冬季也能保持温暖,体现了他们与自然环境的和谐共生。

“未能传五教,咸晓四维摩”最后两句,可能是在探讨番族文化的传承与教育问题,表达了对番族文化独特性的肯定,以及对其与外界交流与融合的期待。

整体而言,这首诗通过生动的描绘,展现了兰中番族独特的风俗习惯、生活方式以及精神风貌,是一幅鲜活的文化画卷。

作者介绍

萧竹
朝代:清

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