恭寿之杖一而两，夏后双龙落吾掌。
恭寿之杖两而一，駏蛩相合几忘匹。
骊珠百六节可数，追琢丁丁缺鬼斧。
八年刊木遍神州，遗却黄山笑神禹。
或言轩辕丹灶多遗薪，烬馀裂石蟠灵根。
双丫竞茁不相让，欲劈未劈成轮囷。
或言扶桑相纠老东溟，孙枝迸出仍骈颖。
九乌长喙日夜啄，节目蚴虬堕残梗。
我来欲把不敢触，恐是生蛟遭缚束。
先生兴至时捉之，不借云軿驾双鹄。
世途夔峡从崎嵚，扶携直过三山曲。
《恭寿先生于黄山深谷得杖一枝双茎盘曲节目轮囷首尾仍合并为一极离奇瑰异之观为作短歌》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一段奇特的经历，恭寿先生在黄山深谷中发现了一根形状奇异的拐杖。这根拐杖的独特之处在于它拥有两个茎干，盘曲交织，仿佛是两条龙落在了先生的手掌之中。诗中运用了丰富的比喻和想象，将拐杖的形态描绘得生动形象。
“恭寿之杖一而两，夏后双龙落吾掌。” 开篇即以“双龙”喻拐杖的两个茎干，形象地展现了其独特的形态。接着，“恭寿之杖两而一，駏蛩相合几忘匹。” 这一句通过“駏蛩”（蟋蟀）的比喻，进一步强调了拐杖两个茎干虽独立但又紧密相连的特点。
“骊珠百六节可数，追琢丁丁缺鬼斧。” 描述了拐杖上细密的纹理，如同珍珠般可数，但其精细程度超出了人类的雕刻技艺。“八年刊木遍神州，遗却黄山笑神禹。” 则讲述了拐杖的来历，似乎是在八年的时光里，遍历了神州大地，最终在黄山留下了笑谈。
接下来的几句，诗人提出了两种关于拐杖来源的传说：一种与古代炼丹术有关，认为拐杖是遗留的丹药所生；另一种则与神话中的扶桑树相关，暗示拐杖可能来自东方大海深处。无论是哪种传说，都赋予了拐杖神秘的色彩。
“我来欲把不敢触，恐是生蛟遭缚束。” 表达了诗人对拐杖的敬畏之情，担心触碰它会招致不测。最后，“先生兴至时捉之，不借云軿驾双鹄。” 指出如果恭寿先生兴致所至，或许能驾驭这根拐杖，如同驾驭双鹄飞翔于云端之上。
整首诗不仅赞美了拐杖的奇特形态，也蕴含了对自然界的敬畏以及对未知事物的好奇与探索精神。通过丰富的想象和巧妙的比喻，展现了诗人对这一独特发现的深刻感受。
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