能下手,便晓这元元。
为甚得通三一法,都缘悟彻五千言。立起本根源。
重著脚,跳入水晶盘。
唤出那人人不识,至今有自自扬掀。越越害风虔。
能下手,便晓这元元。
为甚得通三一法,都缘悟彻五千言。立起本根源。
重著脚,跳入水晶盘。
唤出那人人不识,至今有自自扬掀。越越害风虔。
这首诗是元代诗人王哲的《望蓬莱》,内容主要探讨了对某种深刻道理的理解和实践。首句“能下手,便晓这元元”表达了直接行动就能领悟到事物本质的意思,"元元"可能指的是宇宙的本源或生命的根本。接下来,“为甚得通三一法,都缘悟彻五千言”暗示通过深入理解和领悟某种教义(如道教的“三一法”和“五千言”——《道德经》),找到了修行的途径。
“立起本根源”强调回归根本,找到事物的源头。“重著脚,跳入水晶盘”形象地描绘了超越世俗,进入清净境地的过程,"水晶盘"象征着纯洁无暇的精神世界。最后两句“唤出那人人不识,至今有自自扬掀”揭示了这种领悟后的力量,即唤醒了内在的智慧,使得个体能够自我提升,不受他人理解所限。
整体来看,这首诗寓含了深刻的哲学思考和修炼之道,语言简洁而富有象征意义。
长蛇惊赴壑,逸骑渴奔泉。
岁月亦如是,吾生复何言。
容鬓久已衰,矧兹忧虑繁。
俯仰念今昔,其能免厥愆。
老马犹伏枥,鸟倦尚归山。
我来东海上,十载不知还。
竟如庭下柏,受此蔓草缠。
枝叶日已固,何有挺出年。
人生无定在,形迹凭化迁。
请弃悠悠谈,有酒且陶然。
萌坑岭下吴琴村,中有汪氏居其源。
威烈遗风千载间,积善好礼枝叶蕃。
衣冠济楚信行惇,筑室亢燥依山根。
适耕大篆楣扁存,挂经扶耒穷朝昏。
以适为乐遗子孙,浮云富贵安足论。
荒烟衰草金谷园,云关雾谷截来辕,烟蓑雨笠远市喧。
肯堂有子班篪埙,山川瑞气藏浑沦。
文光五采朝吐吞,月明清夜啼黄猿。
不羡变化南溟鲲,不贪爵禄何负恩。
春兰秋菊芬幽轩,客至谈笑开清尊。
任彼轻薄手覆翻,退处宁学羝触籓。
女及笄嫁男已婚,俯仰无愧乾与坤。
醉眠老腹摩朝暾,至乐百世垂后昆。