策杖寻幽竟日閒,笋舆冲黑向城还。
山含古寺虚无里,路绕冥鸿灭没间。
刁斗遥闻消醉语,接䍦倒著解愁颜。
何人更弄桓伊笛,飞尽寒梅月满关。
策杖寻幽竟日閒,笋舆冲黑向城还。
山含古寺虚无里,路绕冥鸿灭没间。
刁斗遥闻消醉语,接䍦倒著解愁颜。
何人更弄桓伊笛,飞尽寒梅月满关。
这首诗描绘了诗人傍晚从郊外返回时所见所感的场景,充满了自然与人文的和谐之美。
首联“策杖寻幽竟日閒,笋舆冲黑向城还”,开篇即展现了诗人的悠闲与探索精神。他手持拐杖,寻找幽静之地,度过了一整天的时光,而后乘坐竹轿,穿越黑暗,返回城市。这里不仅描绘了行进的路径,也暗示了诗人内心的宁静与对外界的好奇。
颔联“山含古寺虚无里,路绕冥鸿灭没间”,进一步渲染了环境的幽静与神秘。山中隐藏着古老的寺庙,仿佛与世隔绝,而道路则蜿蜒曲折,如同引导着冥鸿(传说中的大雁)消失在远方。这两句通过对比和象征手法,营造出一种超脱尘世、接近自然的精神境界。
颈联“刁斗遥闻消醉语,接䍦倒著解愁颜”,转而描绘了夜晚的景象。远处传来刁斗声,似乎在消散白天的醉意;而诗人则以倒穿着的接䍦(古代的一种服饰),化解了心中的愁绪。这一联通过声音与服饰的细节,生动地表现了诗人由外至内的放松与释怀。
尾联“何人更弄桓伊笛,飞尽寒梅月满关”,以问句的形式收束全诗,引人遐想。在寒冷的月夜下,是谁在吹奏桓伊的笛子?那悠扬的笛声是否唤醒了满关的梅花?这一联既是对自然美景的赞美,也是对艺术与情感共鸣的向往,留给读者无限想象的空间。
整体而言,这首诗通过对郊外暮归途中景物的细腻描绘,展现了诗人对自然的热爱、对生活的感悟以及对艺术的追求,是一首富有意境与情感深度的作品。
前有千古后万年,日月光景常经天。
诗家陆离光怪发新意,共此两丸跳荡于云烟。
风骚递嬗启苏李,建安正始风骨骞。
六朝绮语稍变古,四唐丰格同争妍。
二谢庾鲍不复作,横绝一世惟青莲。
就中集成杜陵叟,昌黎后起望背肩。
元白一变长庆体,储王独擅田家篇。
下逮温李暨皮陆,支分派别同涓涓。
拾遗古调久绝响,有宋大笔推坡仙。
西昆艳体西江派,恶者太过好亦偏。
南渡铮铮渭南伯,能包众体寻真诠。
万首新诗一腔血,尤萧杨范望不前。
元有四家明七子,惟青邱子尤翩翩。
本朝蔚起新城老,百家集附蚁慕膻。
南施北宋互轩轾,长水一胍羼银铅。
乾隆中叶盛袁叟,长城屹立仓山边。
偏师攻垒蒋赵作,锋铓烂烂森戈鋋。
嗣是厥后百馀载,名家间出非才全。
其实各有日月各新意,争门夺户何其颠。
渤海尾闾产珊树,泰岱涧底生杜鹃。
木有生气竹有节,鸟不喑语花不蔫。
太阿出匣掣飞电,焦尾应律无涩弦。
便可直追三百蹑汉魏,何况齐梁唐宋之蝉嫣。
不专一家乃其大,不求近名乃其传。
我辈天赋颇不薄,或古绠短尘缘牵。
有时心之所得宣诸口,无论大言之炎小言戋。
沐日浴月蓄光彩,祇须自浚灵源泉。
功名任运鸟且过,富贵到手虫可怜。
但求模山范水乐真乐,无使羲娥笑我如寒蝉。
此语非矫亦非妄,鸟飞兔走指誓坚。
何当家酝千斛酒,并得郭负五顷田。
携朋镇日理高咏,永与日月光景相流连。
《连日与同志谈诗率书已意质之》【清·梅文明】前有千古后万年,日月光景常经天。诗家陆离光怪发新意,共此两丸跳荡于云烟。风骚递嬗启苏李,建安正始风骨骞。六朝绮语稍变古,四唐丰格同争妍。二谢庾鲍不复作,横绝一世惟青莲。就中集成杜陵叟,昌黎后起望背肩。元白一变长庆体,储王独擅田家篇。下逮温李暨皮陆,支分派别同涓涓。拾遗古调久绝响,有宋大笔推坡仙。西昆艳体西江派,恶者太过好亦偏。南渡铮铮渭南伯,能包众体寻真诠。万首新诗一腔血,尤萧杨范望不前。元有四家明七子,惟青邱子尤翩翩。本朝蔚起新城老,百家集附蚁慕膻。南施北宋互轩轾,长水一胍羼银铅。乾隆中叶盛袁叟,长城屹立仓山边。偏师攻垒蒋赵作,锋铓烂烂森戈鋋。嗣是厥后百馀载,名家间出非才全。其实各有日月各新意,争门夺户何其颠。渤海尾闾产珊树,泰岱涧底生杜鹃。木有生气竹有节,鸟不喑语花不蔫。太阿出匣掣飞电,焦尾应律无涩弦。便可直追三百蹑汉魏,何况齐梁唐宋之蝉嫣。不专一家乃其大,不求近名乃其传。我辈天赋颇不薄,或古绠短尘缘牵。有时心之所得宣诸口,无论大言之炎小言戋。沐日浴月蓄光彩,祇须自浚灵源泉。功名任运鸟且过,富贵到手虫可怜。但求模山范水乐真乐,无使羲娥笑我如寒蝉。此语非矫亦非妄,鸟飞兔走指誓坚。何当家酝千斛酒,并得郭负五顷田。携朋镇日理高咏,永与日月光景相流连。
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