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《颂古六十二首·其三十五》全文
宋 / 释清远   形式: 偈颂

祸福威严不自灵,残杯冷炙享何人。

一从去后无消息,野老犹敲祭鼓声。

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鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、悲悯万物的情怀。"祸福威严不自灵,残杯冷炙享何人",开篇即以一种深沉的哲学思考,探讨了命运与物质享受之间的关系,暗示了世间万物的无常和命运的不可预知性。"祸福威严不自灵",意味着无论命运如何变化,个体自身并不能完全掌握自己的命运,表现出对命运的无奈和对宇宙规律的深刻理解。

接着的"残杯冷炙享何人",通过具体的生活场景,进一步强调了物质享受的短暂和虚幻,以及它们并非所有人的共享,暗含了对社会不公和人性冷漠的批判。

后两句"一从去后无消息,野老犹敲祭鼓声",则将视角转向了逝者和自然界的永恒循环。"一从去后无消息",表达了对逝者的怀念和对时间流逝的感慨;"野老犹敲祭鼓声",则是对逝者的一种纪念,体现了人类对于生命价值的尊重和对死亡的接纳。这种对逝者记忆的保留和对自然规律的顺应,展现了诗人对生命意义的深刻思考和对宇宙和谐的向往。

整体而言,这首诗通过简练的语言,深刻地探讨了人生、命运、社会、自然等多层面的主题,展现了诗人独特的哲学思考和人文关怀,具有很高的艺术价值和思想深度。

作者介绍

释清远
朝代:宋

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。
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