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《老僧慧因唱尽衣钵欲舍身火化二偈诫之·其二》全文
宋 / 释怀深   形式: 七言绝句  押[灰]韵

好死何如且恶活,随缘随分傍岩隈。

直饶野火烧残后,依旧春风吹出来。

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鉴赏

这首诗以老僧慧因的口吻,表达了对生死、随缘与坚持信念的深刻思考。诗中运用了对比和象征的手法,通过“好死何如且恶活”的疑问,引出对当下生活的珍惜与随缘的态度。接着,“随缘随分傍岩隈”描绘了一种顺应自然、安于现状的生活状态,暗示着在山岩边静观世事变迁的平静与淡泊。

后两句“直饶野火烧残后,依旧春风吹出来”,则以自然界的现象为喻,强调了生命与信念的坚韧不拔。即使面对毁灭性的打击(如同野火焚烧),生命(或信念)仍能在春风的吹拂下重新生长,展现出顽强的生命力和希望。这种寓意深远的表达,不仅体现了诗人对生命价值的深刻理解,也传递出一种积极向上、不屈不挠的人生态度。

整体而言,这首诗通过对生死、自然与人性的探讨,展现了作者对生命意义的独到见解,以及对坚韧不拔精神的颂扬。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
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