向生绡托兴,缥缈襟期,刊落尘缘。
异境无人到,望瑶岑矗笋,玉井开莲。
冷光半湿幽翠,烟影散虚坛。
想万壑松风,珠庭近接,渺矣高寒。灵源。
竟何许,有几片桃花,流出云间。
漫说丹邱隔,便移家好住,谁耐清闲。
石床自写琴意,空外揖群仙。
待月白千峰,相携跨鹤天际看。
向生绡托兴,缥缈襟期,刊落尘缘。
异境无人到,望瑶岑矗笋,玉井开莲。
冷光半湿幽翠,烟影散虚坛。
想万壑松风,珠庭近接,渺矣高寒。灵源。
竟何许,有几片桃花,流出云间。
漫说丹邱隔,便移家好住,谁耐清闲。
石床自写琴意,空外揖群仙。
待月白千峰,相携跨鹤天际看。
此诗描绘了一幅超凡脱俗的画卷,诗人以细腻的笔触,将自然界的奇景与内心的情感交织在一起,营造出一种远离尘嚣、超然物外的意境。
首句“向生绡托兴,缥缈襟期,刊落尘缘”点明了创作的媒介和目的,通过在生绢上寄托情感,追求一种飘渺而纯净的心境,去除世俗的牵绊。接下来,“异境无人到,望瑶岑矗笋,玉井开莲”描绘了一个无人打扰的神秘仙境,瑶山耸立,翠竹挺拔,玉井中莲花盛开,展现出一种静谧而圣洁的美。
“冷光半湿幽翠,烟影散虚坛”进一步渲染了环境的清冷与幽静,光线在翠绿中显得格外清冷,烟雾缭绕中的虚坛更添了几分神秘。接着,“想万壑松风,珠庭近接,渺矣高寒”通过想象万壑间的松涛与近旁的珠庭(可能指清澈的水体),表达了对高远寒冷境界的向往。
“灵源。竟何许,有几片桃花,流出云间”则引入了桃花源的典故,暗示着一个充满生机与希望的所在,但具体位置却难以寻觅,只有几片桃花从云间飘落,增添了几分神秘与不可知的色彩。
“漫说丹邱隔,便移家好住,谁耐清闲”表达了对远离尘世、过着清闲生活的向往,即使面对丹邱(传说中的仙人居住之地)的阻隔,也愿意移居于此,享受这份宁静与自由。
最后,“石床自写琴意,空外揖群仙。待月白千峰,相携跨鹤天际看”描绘了诗人独自在石床上弹奏琴曲,仿佛与天空中的仙人们交流,期待着月白千峰时,与仙鹤一同飞越天际,观赏更为壮丽的景色。整首诗充满了对自然美景的赞美和对超脱世俗生活的向往,展现了诗人深邃的内心世界和对美好生活的追求。
微闻步屧响长廊。挟瑟更笙簧。
吴娘暮雨萧萧曲,冶歌好、转更凄凉。
小立徘徊,何人倚伴,衫袖一时香。
胜游莫说碧鸡坊。疏柳绿成行。
截湖小艇横帆去,待清晓、露上荷塘。
塘畔小楼,菜羹蒸饼,不道似维扬。
急水滩头,船声剨响,只能放手由他。
一帆风利,中似有人拖。
俄顷閒三十里,东西岸、吓杀人多。
欲停泊,难为停泊,大雨又滂沱。谁驮。
得到岸,掌平沙渚,且作行窝。
良久惊才定,细问云何。
石打柁楼坏了,恁江上、应鬼神呵。
从兹晓,人閒危弦,何处不风波。