去日剧奔骥，新交非曩图。
怜君事业长，蔚若颐生须。
表东海者谁，君世有显儒。
端委论百揆，鞭弭雄千夫。
二陈诗礼伯，八荀纨绮雏。
尝闻达大家，可以济八区。
功名望圣世，忠孝自吾徒。
我昔拜秦州，词林炳于菟。
见谓可与言，锄荒而破觚。
刳中不宿秽，味道因有腴。
斯文望若人，颠沛一手扶。
白头远绥边，狐兔安足驱。
汲黯在朝廷，永绝淮南觎。
平叔不斗羌，事正今日须。
今君撰杖屦，还向府中趋。
问讯不弃捐，寄声亦疏迂。
何当质疑义，卖剑老樵苏。
《送吕承奉至山从吕龙图晋伯辟秦州机宜》全文
- 拼音版原文全文
送 吕 承 奉 至 山 从 吕 龙 图 晋 伯 辟 秦 州 机 宜 宋 /晁 补 之 去 日 剧 奔 骥 ，新 交 非 曩 图 。怜 君 事 业 长 ，蔚 若 颐 生 须 。表 东 海 者 谁 ，君 世 有 显 儒 。端 委 论 百 揆 ，鞭 弭 雄 千 夫 。二 陈 诗 礼 伯 ，八 荀 纨 绮 雏 。尝 闻 达 大 家 ，可 以 济 八 区 。功 名 望 圣 世 ，忠 孝 自 吾 徒 。我 昔 拜 秦 州 ，词 林 炳 于 菟 。见 谓 可 与 言 ，锄 荒 而 破 觚 。刳 中 不 宿 秽 ，味 道 因 有 腴 。斯 文 望 若 人 ，颠 沛 一 手 扶 。白 头 远 绥 边 ，狐 兔 安 足 驱 。汲 黯 在 朝 廷 ，永 绝 淮 南 觎 。平 叔 不 斗 羌 ，事 正 今 日 须 。今 君 撰 杖 屦 ，还 向 府 中 趍 。问 讯 不 弃 捐 ，寄 声 亦 疏 迂 。何 当 质 疑 义 ，卖 剑 老 樵 苏 。
- 注释
- 去日：过去的日子。
剧奔骥：疾驰的马。
新交：新认识的朋友。
曩图：早先的期望。
怜君：敬佩你。
蔚若颐生须：繁茂如胡须。
表东海：象征东海威严。
显儒：显赫的儒家学者。
端委：官服。
百揆：百事。
雄千夫：领导力强过千人。
二陈诗礼伯：典范诗人。
八荀纨绮雏：后辈才子。
达大家：大才之人。
济八区：拯救八个区域。
词林炳于菟：文坛光芒四射。
刳中不宿秽：内心纯净。
斯文望若人：你的文采。
颠沛一手扶：困境中扶持他人。
白头远绥边：白发远戍边疆。
狐兔：比喻小人。
汲黯：历史人物，以直言敢谏著称。
淮南：地名，指淮南王。
平叔：历史人物，指司马光。
斗羌：与羌人争斗。
撰杖屦：执笔著述。
府中趋：返回官府。
问讯：问候。
捐：遗忘。
疏迂：疏远。
质疑义：质疑讨论。
卖剑老樵苏：质朴如卖剑的老樵夫。
- 翻译
- 过去的时光如疾驰的马，新结识的朋友并非早先所想。
敬佩你的长久事业，繁茂如颐生的胡须。
你是谁，能表东海之威？世间显赫的儒家学者。
你身着官服，议论天下百事，领导力强过千人。
你如同二陈诗礼的典范，八荀纨绮的后辈。
曾听说大才之人，能拯救八个区域。
在这个圣明的时代，我们追求功名，忠诚孝顺。
我曾拜见秦州，你在文坛如光芒四射的老虎。
人们认为我可以和你交谈，共同锄除学术荒芜，打破旧习。
内心纯净无垢，品味因此丰富。
你的文采如同期待的人，即使困顿也能扶持他人。
白发苍苍却远戍边疆，狐狸兔子怎能驱使你。
如同汲黯在朝，杜绝淮南的野心。
平叔无需与羌人争斗，如今正需处理正事。
如今你执笔著述，即将返回官府。
问候你，不会被遗忘，只因信件稍显疏远。
何时能质疑讨论，就像卖剑的老樵夫一样质朴。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁补之所作的《送吕承奉至山从吕龙图晋伯辟秦州机宜》。诗人以奔腾的骏马比喻时光流逝，感叹旧友的变化，对吕承奉的才华和事业给予了高度评价，称其为当代的显儒，能处理政务且才情出众。诗人回忆自己在秦州的经历，称赞吕龙图的识人之明，并表达了对吕承奉忠诚报国的期许。诗中提到的"达大家"和"济八区"，意味着吕承奉有能力和智慧影响社会。诗人祝愿他在新的任所继续发光发热，同时表达了对吕龙图的信任和支持，期待有机会与他深入讨论学问。最后，诗人以老樵苏自比，表示愿意随时解答吕承奉的疑问，展现出深厚的友情。整首诗情感真挚，语言流畅，充满了对人才的赞赏和对友谊的珍视。
- 作者介绍
-
晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。朝代：宋 字：无咎 号：归来子 籍贯：济州巨野（今属山东巨野县） 生辰：公元1053年—公元1110年
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