法镜留将法眼观,松风细细动波澜。
僧床佛阁聊供睡,龙马图书掩不看。
杯饭寻常忘我老,匣琴容易向谁弹。
知心却有东篱菊,不择先生是小官。
法镜留将法眼观,松风细细动波澜。
僧床佛阁聊供睡,龙马图书掩不看。
杯饭寻常忘我老,匣琴容易向谁弹。
知心却有东篱菊,不择先生是小官。
这首诗描绘了德藏寺内的一番宁静与超然之境。诗人以“法镜”开篇,象征着佛法的洞察力,引出对松风细动波澜的细腻观察,展现出一种超脱尘世的禅意。接着,通过“僧床佛阁”与“龙马图书”的对比,表现了僧侣生活的简朴与内心的丰富,以及对世俗事物的淡然态度。
“杯饭寻常忘我老”,诗人以日常的饮食生活,表达了对时光流逝的淡然态度,暗示了佛法中对于生死无常的理解。“匣琴容易向谁弹”,则进一步深化了这种超然的态度,琴虽在手,却无人倾听,体现了诗人内心的孤独与对知音的渴望。
最后,“知心却有东篱菊,不择先生是小官”,以东篱菊自比,寓意高洁的品格,不因身份地位而改变。这里的“知心”既指理解自己心意的人,也暗含了对隐逸生活的向往,以及对世俗官场的疏离感。
整体而言,这首诗通过对德藏寺内景物的细腻描绘,以及诗人内心世界的深刻揭示,展现了明末文人对于超然物外、追求精神自由的生活态度和哲学思考。
南方有珍禽,鸣声天下奇。
毛羽黑如漆,两脸凝璚脂。
燕赵佳公子,笼槛以自随。
童子重丁宁,饮食必以时。
将献上林苑,来巢万年枝。
待之岂少恩,不免加絷维。
珊瑚真珊瑚,碎琢良自悲。
中原寒气深,风土非所宜。
积雨不肯霁,行陆如涉川。
青毡纩我后,白毡覆我前。
我欲正衣冠,两手如纠缠。
飞沫流被面,代我泣涕涟。
鸿雁纷南翔,游子北入燕。
平楚渺四极,雪风迷远天。
昔闻济上军,又说汶阳田。
我今履其地,吊古怆苍烟。
男儿欲了事,长虹射寒泉。