鹫岭幡幢下界来,先令滕六净氛埃。
微风不动灯如昼,明月初升乐似雷。
宿卫万夫严虎旅,从官千骑驻龙媒。
衮衣俨在通明殿,一朵红云拥不开。
鹫岭幡幢下界来,先令滕六净氛埃。
微风不动灯如昼,明月初升乐似雷。
宿卫万夫严虎旅,从官千骑驻龙媒。
衮衣俨在通明殿,一朵红云拥不开。
这首诗描绘了明代宫廷中一次盛大而庄严的法会仪式,通过细腻的笔触展现了迎佛、礼佛和送佛的全过程。诗中运用了丰富的意象和生动的场景描写,营造出一种神圣而又庄重的氛围。
首句“鹫岭幡幢下界来”,以“鹫岭”象征佛教圣地,暗示佛像或僧侣从高处降临,为仪式增添了一层神秘色彩。“先令滕六净氛埃”,滕六为古代神话中的雪神,此处借指初雪,预示着仪式的纯洁与祥瑞。接下来,“微风不动灯如昼,明月初升乐似雷”两句,描绘了仪式开始时的宁静与光明,以及随后乐声的宏大,形成鲜明对比,增强了仪式的感染力。
“宿卫万夫严虎旅,从官千骑驻龙媒”则展示了参与仪式的庞大队伍,既有守卫的威严,也有随从的尊贵,体现了仪式的规模与等级。最后,“衮衣俨在通明殿,一朵红云拥不开”一句,以“衮衣”代表皇帝的服饰,形象地描绘了皇帝在通明殿中庄严就位的情景,红云的比喻进一步强调了皇帝的尊贵与神圣。
整首诗通过对仪式细节的精心描绘,不仅展现了明代宫廷法会的壮观场面,也传达了对佛教信仰的崇敬之情,以及对礼仪之美的赞美。通过诗人细腻的笔触,读者仿佛身临其境,感受到了那份庄严与神圣。
人生多忧虞,此语传自古。
诗书不赒饥,士亦倍龃龉。
忆子少年时,落笔敏风雨。
自言名家驹,朝冀夕秣楚。
那知十载后,败甑不炊午。
括囊经济策,郁郁卧环堵。
呻吟谁与伴,坏壁响饥鼠。
长松要霜雪,念子果如许。
穷通何必较,人世几寒暑。
生前千驷马,身后一丘土。
那知五君咏,老魄弃大数。
安得彭城生,从旁證吾语。
时乎时乎,去去如车毂之运行,瞥然过目无留停。
追随无及不我待,东篱菊花无耗,迤逦真到阳冬始敷荣。
落落离离■礧,蔓衍布丘坂,碧为之叶紫其茎。
争妍骋媚芬芳吐,如金如玉之繁英。
含霜万颗好颜色,节虽可尚时难并。
惟重阳日月二九之嘉会,此时抱一符乾贞。
年年闾里交相庆,宾朋相将相唤携手登高陵。
采茱插鬓款终日,揉挪碎蕊满盏浮醁醽。
乃今候迟闰冬孟,其如金乌自飞?走?。
黄华从此后期拆,枉教陶令舒手望穿两眼睛。
殊不见甲茁与芽萌,花诚细事足多惜,时良不遇令我伤衷情。
圣王作应五百岁,文昌殁既三千龄。
中间贤君苦无辅,唐宗世民周宗荣。
孔丘无位皆汲汲,到头毕竟嗟无成。
应如此花时来不吐颖,过期无用还丛生。
丛生失时又无用,蹉跎毕世空冥冥。
于嗟后圣不时作,使人雨泪雰零零。
不如及花开,香醪但时倾。
莫教花瘁后,有辜负花名。
《菊冬荣》【宋·薛季宣】时乎时乎,去去如车毂之运行,瞥然过目无留停。追随无及不我待,东篱菊花无耗,迤逦真到阳冬始敷荣。落落离离■礧,蔓衍布丘坂,碧为之叶紫其茎。争妍骋媚芬芳吐,如金如玉之繁英。含霜万颗好颜色,节虽可尚时难并。惟重阳日月二九之嘉会,此时抱一符乾贞。年年闾里交相庆,宾朋相将相唤携手登高陵。采茱插鬓款终日,揉挪碎蕊满盏浮醁醽。乃今候迟闰冬孟,其如金乌自飞?走?。黄华从此后期拆,枉教陶令舒手望穿两眼睛。殊不见甲茁与芽萌,花诚细事足多惜,时良不遇令我伤衷情。圣王作应五百岁,文昌殁既三千龄。中间贤君苦无辅,唐宗世民周宗荣。孔丘无位皆汲汲,到头毕竟嗟无成。应如此花时来不吐颖,过期无用还丛生。丛生失时又无用,蹉跎毕世空冥冥。于嗟后圣不时作,使人雨泪雰零零。不如及花开,香醪但时倾。莫教花瘁后,有辜负花名。
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