闻道苦不早，所在争鸡虫。
笑彼人间世，荣瘁那可同。
依草而附木，恣睢为世雄。
异代方策间，乃成亡是公。
何怪宣尼后，屈节为家僮。
《留别郭三果园二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以深沉的哲理和对人生的深刻洞察，展现了诗人对世间荣辱变迁的思考。开篇“闻道苦不早，所在争鸡虫”两句，以“鸡虫”暗喻人生中的琐碎得失，表达了对追求短暂功利的讽刺与批判。接着，“笑彼人间世，荣瘁那可同”则进一步深化了这种对比，指出人间世态炎凉，荣华与困顿并存，难以一致。
“依草而附木，恣睢为世雄”这两句形象地描绘了那些凭借外力或环境优势，看似一时风光无限的人物，实际上却如同草木依附于大树，缺乏独立性和内在价值。“异代方策间，乃成亡是公”则通过历史人物的典故，强调了在不同的时代背景下，即使拥有高明的策略，也可能无法避免最终的失败或被遗忘的命运。
最后，“何怪宣尼后，屈节为家僮”一句，借孔子后人屈尊为仆人的故事，表达了对人生无常和命运不可控的感慨，同时也暗示了即使如孔子这样的圣贤，在命运面前也并非无所不能。整首诗通过一系列的比喻和典故，深刻揭示了人生的复杂性和多变性，以及在面对命运时的无奈与反思。
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寿悦斋李先生
君不见温公崇福十五年，上下千载书法严。
又不见蜀公静退不待耄，钟律制成天一笑。
乐则行之忧则违，出处无非圣之时。
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悦斋先生天下士，琬琰琮璜国镇瑞。
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夜归风雨一龛灯，目电窥书光烁烁。
禹贡山川如指掌，漆园之解无郭象。
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年来岷峨殊怆悽，公与洁斋名德齐。
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岂不望公勇拂衣，正恐百姓须公活。
愿公相业追元祐，以一至诚服雄狡。
愿公眉寿如东轩，黄发皤皤国元老。
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卷舒在公亦何心，四海矫首西山岑。
薰风自南一披襟，起舞称寿千黄金。
洗耳五弦虞氏琴，为公缓轸歌嗣音。
《寿悦斋李先生》【宋·程公许】君不见温公崇福十五年，上下千载书法严。又不见蜀公静退不待耄，钟律制成天一笑。乐则行之忧则违，出处无非圣之时。一朝都人拥马首，留相天子不得辞。颍昌胡为屹不动，各以就去揭矩仪。悦斋先生天下士，琬琰琮璜国镇瑞。盛名姱节耀古今，岁晚松阶犹候对。时台剧谈锯蜚屑，志堂析疑■启钥。夜归风雨一龛灯，目电窥书光烁烁。禹贡山川如指掌，漆园之解无郭象。更将次五订箕畴，不妨后觉勤钻仰。年来岷峨殊怆悽，公与洁斋名德齐。长庚磊磊配晓月，士有司命国蔡蓍。卧架诗书差足乐，凭高忍见楚氛恶。岂不望公勇拂衣，正恐百姓须公活。愿公相业追元祐，以一至诚服雄狡。愿公眉寿如东轩，黄发皤皤国元老。云蒸雨族霈作霖，贤以类聚治乃兴。卷舒在公亦何心，四海矫首西山岑。薰风自南一披襟，起舞称寿千黄金。洗耳五弦虞氏琴，为公缓轸歌嗣音。
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