余生非匏瓜，于世不无求。
弱力惮耕稼，衣食当周流。
起家始二十，南北今白头。
愁伤意已败，罢病恐难瘳。
江湖把一节，屡乞东南州。
治民岂吾能，閒僻庶可偷。
谬恩当徂冬，黾勉始今秋。
岂敢事高蹇，茫然乖本谋。
抚心私自怜，仰屋窃叹愀。
强骑黄饥马，欲语将谁投。
赖此城下宅，数蒙故人留。
揽衣坐中庭，仰视白云浮。
白云御西风，一一向沧洲。
安得两黄鹄，跨之与云游。
《韩持国见访》全文
- 拼音版原文全文
韩 持 国 见 访 宋 /王 安 石 余 生 非 匏 瓜 ，於 世 不 无 求 。弱 力 惮 耕 稼 ，衣 食 当 周 流 。起 家 始 二 十 ，南 北 今 白 头 。愁 伤 意 已 败 ，罢 病 恐 难 瘳 。江 湖 把 一 节 ，屡 乞 东 南 州 。治 民 岂 吾 能 ，闲 僻 庶 可 偷 。谬 恩 当 徂 冬 ，黾 勉 始 今 秋 。岂 敢 事 高 蹇 ，茫 然 乖 本 谋 。抚 心 私 自 怜 ，仰 屋 窃 叹 愀 。强 骑 黄 饥 马 ，欲 语 将 谁 投 。赖 此 城 下 宅 ，数 蒙 故 人 留 。揽 衣 坐 中 庭 ，仰 视 白 云 浮 。白 云 御 西 风 ，一 一 向 沧 洲 。安 得 两 黄 鹄 ，跨 之 与 云 游 。
- 翻译
- 我的一生并非匏瓜，对世间仍有追求。
体力微弱怕农耕，衣食所需需四处奔波。
二十岁初出茅庐，如今南北漂泊已白头。
忧虑愁苦使我意志消沉，疾病缠身恐怕难以痊愈。
在江湖间漂泊，多次向东南之地求助。
治理百姓非我所长，偏远之地或许能苟且偷生。
侥幸的恩惠如同寒冬，如今勉力于秋季的开始。
不敢追求高位显赫，迷茫违背了初衷。
抚心自怜，抬头望屋，心中悲叹。
勉强骑上饥饿的黄马，想找人诉说却无处投靠。
幸亏有这城下的住所，多次承蒙老友留宿。
披衣坐在庭院，仰望浮云悠悠。
白云驾驭着西风，飘向那遥远的水边洲。
如何能得到两只黄鹄，与它们一同云游天际。
- 注释
- 余生：一生。
匏瓜：比喻无所作为的人。
于世：对世间。
弱力：体力微弱。
惮：害怕。
周流：四处奔波。
起家：初出社会。
南北：形容长期漂泊。
白头：形容年老。
愁伤：忧虑愁苦。
意已败：意志消沉。
罢病：疾病缠身。
江湖：指四处漂泊。
东南州：指某个地区。
治民：治理百姓。
偷：苟且。
谬恩：侥幸的恩惠。
徂冬：寒冬。
黾勉：勉力。
事高蹇：追求高位显赫。
乖本谋：违背初衷。
抚心：抚摩胸口。
窃叹：暗自叹息。
强骑：勉强骑上。
黄饥马：饥饿的马。
投：投靠。
城下宅：城下的住所。
故人：老朋友。
揽衣：披衣。
中庭：庭院。
白云浮：白云飘浮。
御：驾驭。
沧洲：水边洲。
黄鹄：黄鹤。
云游：在天空中自由飞翔。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期的政治家、文学家王安石所作，通过对比匏瓜和自己的人生态度，表达了诗人对于个人生命价值与社会责任之间的深刻思考。诗中的语言质朴自然，情感真挚，是一篇融合了生活体验与哲学思考的佳作。
诗人的自我定位是“余生非匏瓜”，即自己的生命不同于匏瓜那般平淡无为，而是有所追求的。他虽弱小，却不避艰难，力争衣食之道。二十岁才开始家室生活，现在却已南北奔波至白头，这种生活让他感到愁伤与病痛。
诗人对自己的能力持怀疑态度，“治民岂吾能”，但同时也表达了自己的愿望是“閒僻庶可偷”。他不敢妄自菲薄，也不愿高处厚幌，只希望能够在平凡中寻得一份安稳。
最后，诗人描述自己依靠城下宅邸，感谢故人之留，坐在庭院中仰视白云，与心中的两只黄鹄（大鹤）一起云游。这不仅是对自由生活的向往，也是对精神世界的追求。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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