宦族宗秦国,山居扁学堂。
古今留翰墨,草木有辉光。
倚剑丹霄近,看书白日长。
何当借云榻,共话到羲皇。
宦族宗秦国,山居扁学堂。
古今留翰墨,草木有辉光。
倚剑丹霄近,看书白日长。
何当借云榻,共话到羲皇。
这首明代邓雅的《题陈氏学堂山房》描绘了一幅文人雅士的隐逸生活图景。首句“宦族宗秦国”暗示了主人公家族的显赫背景,但诗人选择在山中过着简朴的生活,以“扁学堂”为名,体现了他对传统文化的坚守和对自然的亲近。
“古今留翰墨”表达了学堂内充满了历史的积淀与文化的传承,通过笔墨传递知识与智慧。接下来的“草木有辉光”则运用拟人手法,赋予草木以灵性,象征着书香之气使得自然环境也显得更加生动和富有诗意。
“倚剑丹霄近”描绘了诗人手持宝剑,志向高远,仿佛剑气直冲云霄,显示出其豪迈的胸襟。而“看书白日长”则写出诗人沉浸在书海中的专注与惬意,时光仿佛因阅读而变得漫长。
最后两句“何当借云榻,共话到羲皇”表达了诗人对理想生活的向往,希望能与知音共享清谈,直至古代圣贤的时代,流露出一种超脱世俗的追求和对知识无尽的渴望。
总的来说,这首诗通过描绘学堂山房的环境和诗人的生活状态,展现了文人士大夫的风雅情趣和对理想境界的憧憬。
独漉独漉,水深泥浊。泥浊沾人衣,水深没马蹄。
马心日向北,人心日向南。
人行近乡里,马行何以堪?蓬莱在海,上天无梯。
明月东上,落日自西。撷兰为佩,过春不芳。
星河若昼,栖乌夜翔。独漉复独漉,车轮生四角。
昔往杨柳青,今来麦田绿,杳不知余怀之安托?
其或驱洪厓而鞭浮邱,呼吸六合驾万古,寸心太始同遨游。
旧剑不还椟,沈珠难再捞。
碧绿鸳鸯衾,回首青云高。
君子爱新人,新人金屋娇。
窄鬓翡翠翘,纤腕玉龙绡。
新人如兰苕,故人如蓬茅。
在御琴瑟弦,夙昔坐犹操。
偪侧车轮行,九州无寸毛。
兔丝根不长,野葛系松牢。
君宠深十年,君弃逢一朝。
乞恩旦夕留,房帏生蟏蛸。
心清水空鉴,命薄天相挠。
安得琼霞丹,返此容华彫。
伪儒附圣工窃攘,辨论山河心秽莽。
瀰淫其外本实薄,安识无源恃难往?
忠文受学潜溪门,胚胎闽洛蹑窟根。
小韩能阻大苏气,逊志一集光乾坤。
斯文宗旨益醰粹,太璞不假华饰存。
细流涓滴成瀚海,遥卓底柱当昆崙。
子严经术可天下,敢虞纯志鲜内敦。
宣尼邹圣此线脉,切实不作皮毛论。
正希跋字共辉烁,秋虹嘘紫干九阍。
鸡鸣高树巅,马鸣深涧底。
赫赫诸王帝孙子,玉琐藻翘弃蒿里。
黑发黄耳,烟纨姼姼。文履玼玼,去若流水。
朝骑驷马,驷马一何骄。
暮归重楼,珠明羽翠金釭烧。佳人娇娆,姊妹拥貂。
清防醉倚圆月摇,蜚其纤袿垂两髾。
与子为千春万夕之乐,奉子以上元容成之药,知其谁为金张卫霍。
梦闻锒铛醒不见,银河昭华夜飞鹊。
冻雪杀野田,安得拾藜藿?