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《送李去病赴召》全文
宋 / 郭印   形式: 古风  押[阳]韵

五岳四渎今异方,东西南北衣冠乡。

巽维久挽六龙驾,江浙人物无遁藏。

参井之区最遐僻,步武难依日月光。

吾皇侧席伫贤俊,紫泥屡下勤搜扬。

蜀士肯来天颜喜,一一引对罗周行。

鸟群鸾凤夐超诣,台阁禁从森翱翔。

君今再召歘幡改,爱主忧民心未忘。

波澜浩荡江湖阔,忠信唯将一苇航。

十年世故已熟讲,不到帝所难铺张。

当今国病入骨髓,愿君审处囊中方。

参苓芝术固美矣,瞑眩之药方为良。

扁鹊名世解说死,华佗活人须浣肠。

君其持此拯危急,袪除痼疾针膏肓。

一身安荣岂足道,要与四海同康强。

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拼音版原文全文
sòngbìngzhào
sòng / guōyìn

yuèjīnfāngdōng西nánběiguānxiāng

xùnwéijiǔwǎnliùlóngjiàjiāngzhèréndùncáng

cānjǐngzhīzuìxiánányuèguāng

huángzhùxiánjùnxiàqínsōuyáng

shǔshìkěnláitiānyányǐnduìluózhōuxíng

niǎoqúnluánfèngxuànchāotáijìncóngsēnáoxiáng

jūnjīnzàizhàochuāfāngǎiàizhǔyōumínxīnwèiwàng

lánhàodàngjiāngkuòzhōngxìnwéijiāngwěiháng

shíniánshìshújiǎngdàosuǒnánzhāng

dāngjīnguóbìngsuǐyuànjūnshěnchùnángzhōngfāng

cānlíngzhīshùměimíngxuànzhīyàofāngwèiliáng

biǎnquèmíngshìjiěshuōhuátuóhuórénhuàncháng

jūnchízhěngwēichúzhēngāománg

shēnānróngdàoyàohǎitóngkāngqiáng

翻译
五岳四渎如今各在他方,东、西、南、北都是故乡。
东南方长久以来牵引着龙车,江浙之地的人物无所遁形。
在参宿和井宿的区域最为偏远,步伐难以追随日月的光芒。
我皇王座旁期待贤能之人,频繁颁发诏书勤奋选拔英才。
蜀地士人若肯来,皇上喜悦,一一引见如同罗列周全。
群臣如凤凰般高飞,宫廷禁卫森严飞翔。
您如今再次被召回,心意改变,仍怀爱民之心。
广阔的江湖波涛汹涌,忠诚与信义只借一叶扁舟前行。
十年世事已谙熟,不到朝廷难以施展抱负。
当今国家病入膏肓,希望您慎重处理囊中良策。
人参、茯苓、芝草、术药虽好,但治疗顽疾的猛药更佳。
扁鹊闻名于世,却能解说生死;华佗救人,需清洗肠胃。
请您以此救治危急,去除顽疾,针灸膏肓。
个人的荣华富贵不足道,关键是要让天下共享安康。
注释
异方:他方,指不同的地方。
衣冠乡:指故乡。
巽维:古代方位之一,东南方。
参井之区:参宿和井宿的区域,古代星象方位。
紫泥:皇帝的诏书。
蜀士:蜀地的士人。
超诣:超越常人,达到很高的境界。
台阁:朝廷官署。
再召:再次被召回。
审处:慎重处理。
囊中方:心中的策略或计划。
瞑眩:中医术语,指服药后产生的暂时不适感。
浣肠:古医术中的一种治疗方法,清洗肠胃。
膏肓:中医术语,形容病情严重到无法救治。
康强:健康强壮。
鉴赏

这首宋诗《送李去病赴召》是郭印所作,表达了对友人李去病应召赴京的期许和对国家时局的关注。诗人首先感叹五岳四渎变迁,指出东南地区的杰出人才被朝廷广泛搜罗,暗示了朝廷对贤能的重视。接着,诗人赞美皇帝期待贤俊,对蜀地士人的到来表示欣喜,并祝愿他们能在朝廷中有所作为,如鸾凤般超凡入圣。

诗中提到,李去病此次应召犹如风变易行,显示出他对君主的忠诚和责任感。诗人提醒李去病,面对复杂世事,需保持清醒,以忠信为舟,即使面临困境也要坚定前行。他还借用扁鹊和华佗的典故,强调治疗国家病症需要全面考虑,既要治标也要治本,甚至可能需要深入到最棘手的问题中去。

最后,诗人表达出对李去病的期望,希望他不仅个人得志,更能为天下苍生带来安康。整首诗情感深沉,寄寓了对人才的期待和对国家命运的忧虑,具有鲜明的时代特色和深厚的人文关怀。

作者介绍

郭印
朝代:宋

宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。
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