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《送觉老住鹿门》全文
宋 / 吴则礼   形式: 古风

平生作许奇,三匝绕茅舍。

白发右掖门,朝参随万马。

觉也铁脊梁,儿子笑诸方。

时时容子美,来过赞公房。

袖书仆射府,打包鹿门去。

独有田恊律,知渠逸群句。

余方在泥滓,妄意水传器。

他年著行缠,一钵有能事。

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拼音版原文全文
sòngjuélǎozhù鹿mén
sòng /

píngshēngzuòsānràomáoshè

báiyòuméncháocānsuíwàn

juétiěliángérxiàozhūfāng

shíshíróngměiláiguòzàngōngfáng

xiùshūshèbāo鹿mén

yǒutiánxiézhīqún

fāngzàiwàngshuǐchuán

niánzhùxíngchányǒunéngshì

注释
奇:奇特的事迹。
三匝:环绕三次。
右掖门:皇宫右侧的大门。
朝参:早朝参见。
铁脊梁:形容人意志坚定。
儿子笑:指儿子们取笑。
子美:杜甫的字。
公房:书房。
仆射府:尚书省。
鹿门:隐居之地。
田恊律:可能是诗人的朋友。
逸群句:超群的诗句。
泥滓:比喻困境或低微的地位。
水传器:通过文字传承。
行缠:行脚僧的服装。
能事:能应对世间事的能力。
翻译
一生中做了许多奇事,三次环绕着茅屋走
满头白发进入右掖门,早朝时跟随千万马匹
醒来时如铁一般硬朗,儿子们笑我言论广泛
常常允许杜甫来访,称赞我的书房
袖子里藏着尚书省的书信,决定离开官场去鹿门
只有田协理解我,知道我超群的诗句
我如今身处困境,妄想通过文字传承
将来或许会穿上行脚僧的服装,只带着一钵便能应对世间事
鉴赏

这首诗描绘了一位名叫觉的长者离开家乡,前往鹿门的情景。诗中的意象丰富,语言生动。

"平生作许奇"一句,表明觉老一生都有着不凡的志向和作为。"三匝绕茅舍"则形象地描绘了他简朴的居所,是一处被茅草环绕的小屋。

接下来的"白发右掖门,朝参随万马",通过觉老白发斑斑、早晨梳理头发准备出行,以及跟随着成千上万的马匹(比喻众人)参与朝堂之礼的场景,展现了他年迈依旧坚守职责的精神状态。

"觉也铁脊梁"暗示这位长者身板如铁,不仅是形象上的描述,也反映出他的坚韧不拔。"儿子笑诸方"则可能是在描绘家人或旁观者对他离去的情感态度,他们可能感到既有遗憾又有些许的骄傲。

"时时容子美,来过赞公房"这两句,通过时间的流逝和人们对觉老住所的赞美,表达了人们对他的敬仰之情。"袖书仆射府"一句,则是说他将重要的文件或信函藏于袖中,前往仆射(官职名)的府邸。

"打包鹿门去"直接指出了觉老此行的目的地——鹿门。而"独有田恊律,知渠逸群句"则表明在众多诗词中,只有田恊的律诗能与觉老的逸致相匹敌,这里可能是在赞美田恊的文学才华,同时也反映出觉老对文艺的品鉴眼光。

最后两句"余方在泥滓,妄意水传器"和"他年著行缠,一钵有能事"则是诗人表达了自己虽然留在尘世,但心中仍然怀抱着某种理想,而那份理想如同一件能够承载精神的器物,是值得去追寻和实现的。

整首诗通过对觉老离别的描写,展现了一个时代的风貌和人物的个性,同时也透露出诗人自己的情感和思想。

作者介绍

吴则礼
朝代:宋   籍贯:今湖北阳新)

吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。 
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