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《登岳阳楼有怀寄座主相公》全文
唐 / 曹邺   形式: 古风  押[皓]韵

南登岳阳楼,北眺长安道。

不见升平里,千山树如草。

骨肉在南楚,沈忧起常早。

白社愁成空,秋芜待谁扫。

常闻诗人语,西子不宜老。

赖识丹元君,时来语蓬岛。

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拼音版原文全文
dēngyuèyánglóuyǒu怀huáizuòzhǔxiānggōng
táng / cáo

nándēngyuèyánglóuběitiàochángāndào

jiànshēngpíngqiānshānshùcǎo

ròuzàinánchǔshěnyōuchángzǎo

báishèchóuchéngkōngqiūdàishuísǎo

chángwénshīrén西lǎo

làishídānyuánjūnshíláipéngdǎo

翻译
我向南登上岳阳楼,向北远望长安路。
再也看不到昔日的繁荣景象,连绵的山岭树木像草一般稀疏。
亲人朋友都在南方的楚地,忧虑的心情常常早早升起。
白社的忧愁化为空无,秋天的杂草等待谁来打扫。
常听诗人说,美丽的西施不应衰老。
幸好结识了丹元君,他有时会来到蓬莱仙岛与我交谈。
注释
岳阳楼:位于湖南岳阳,古代名楼之一。
长安道:古代中国的首都长安的道路,象征着朝廷和权力中心。
升平里:太平盛世的代称。
南楚:古代对南方地区的泛称,包括今湖南、湖北等地。
白社:古人聚会的地方,这里指代故乡或友人聚集之处。
秋芜:秋天的杂草,象征荒凉和寂寞。
西子:西施,古代美女,这里借指美丽的事物。
丹元君:虚构的人物,可能象征着仙人或者知心朋友。
蓬岛:蓬莱仙岛,传说中的仙人居住之地。
鉴赏

这首诗的语言优美,意境辽阔。开篇“南登岳阳楼,北眺长安道”,诗人站在岳阳楼上,向南远望,心中所系之处是遥远的南楚故土;又转向北面,眺望着通往长安的道路,长安不仅是唐代的都城,更是文化和政治的中心。这里既展示了诗人对远方故乡的情感,也反映出他对于政治中心的关注。

“不见升平里,千山树如草”,这两句通过对比手法,表达了诗人对家乡的深切思念。升平里是诗人的故乡,然而现在只能在遥远的地方仰望,而那千山之中,树木如同细小的草一般,这种景象加深了诗人对于不能归家的哀愁。

“骨肉在南楚,沈忧起常早”,这里“骨肉”指的是亲情和血缘关系,“南楚”则是诗人的故乡。诗人表达了自己对家乡的思念之情,是深刻而沉重的。这份思念不仅随时存在,而且从很早就开始了,透露出诗人内心的忧虑。

“白社愁成空,秋芜待谁扫”,“白社”可能是指某个特定的集市或节日,“愁成空”则表达了一种无可奈何的情绪。秋天的落叶(秋芜)无人打扫,这里也许隐喻着诗人内心对于时光易逝和人事变迁的感慨。

“常闻诗人语,西子不宜老”,这两句引用了古代诗人的话,强调了年轻才俊不应该长时间处于低沉状态。这里的“西子”可能是指历史上的一位美女,代表着青春和活力。这句话也许是在提醒自己或者别人,要珍惜时光,发挥才能。

最后两句,“赖识丹元君,时来语蓬岛”,通过对友人的称赞,表达了诗人对于知音的珍贵。丹元君可能是当时一位有才华的人物,而“时来语蓬岛”则是在说这种交流和理解是多么难能可贵。

整首诗通过对自然景观的描绘,以及对故乡、亲情、友谊等主题的抒发,展现了诗人复杂的情感世界。这不仅是一次个人情感的宣泄,也是对于人生境遇的一种深刻反思。

作者介绍
曹邺

曹邺
朝代:唐   字:业之   籍贯:桂州(今广西桂林阳朔)   生辰:约816~875

曹邺(816~?),字邺之,桂州(桂林)阳朔人,与晚唐著名诗人刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名,而以曹邺才颖最佳。曹邺曾担任吏部郎中(唐)、洋州刺史(唐)、祠部郎中(唐)等职务。
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