苍玉根连白玉条，湿云冉冉碧萧萧。
花含鼎实宜先发，节笑心空贵后凋。
友此双清同日种，听它六出几时飘。
不如杨柳江边树，惠浅恩疏怨不消。
《移梅竹谢彰教寺事》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了苍玉般的梅与竹在彰教寺中相映成趣的景象，诗人以细腻的笔触，展现了梅竹的高洁与坚韧。首联“苍玉根连白玉条，湿云冉冉碧萧萧”以“苍玉”和“白玉”形容梅与竹的色泽，形象地勾勒出它们的清雅之姿，同时以“湿云冉冉”和“碧萧萧”渲染出一种静谧而略带湿润的氛围，为整个画面增添了几分生动与层次感。
颔联“花含鼎实宜先发，节笑心空贵后凋”运用拟人手法，将梅的花朵比作“鼎实”，象征其珍贵与独特，同时通过“先发”与“后凋”的对比，赞美了梅竹在逆境中依然保持高洁品质的精神。这里不仅体现了梅竹的生命力与坚韧，也暗含了对人生哲理的思考，即在困难面前不屈不挠，坚持自我。
颈联“友此双清同日种，听它六出几时飘”进一步深化了梅竹之间的友谊，如同两位志同道合的朋友，在同一日种下，共同面对生活的风雨。这里的“六出”可能是指雪花，暗示着梅竹即使在严冬中也能保持清雅的姿态，展现出它们不畏艰难、坚守本色的品格。
尾联“不如杨柳江边树，惠浅恩疏怨不消”则以杨柳作为对比，表达了对梅竹的敬仰之情。杨柳虽易于生长，但其“惠浅恩疏”意味着它们缺乏梅竹那种深厚的情感与坚定的信念。通过这一对比，诗人强调了梅竹所代表的高洁品质与坚韧精神的可贵，同时也表达了对那些能够坚守自我、不随波逐流的人的赞美。
整体而言，这首诗通过对梅竹的描绘，不仅展现了自然界的美好与生命力，更蕴含了深刻的人生哲理，鼓励人们在复杂多变的世界中保持自我，追求高尚的品质与精神的自由。
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