齐相善求治，议论人人殊。
盖翁本黄老，一语盖有馀。
诸儒不足听，醉吏自足呼。
醉吏狱不扰，诸儒多诉狙。
《览古四十二首·其七》全文
- 鉴赏
这首诗是元末明初诗人杨维桢所作的《览古四十二首》中的第七首，主要通过对齐相治理方式的描绘，展现了两种截然不同的施政理念和效果。首句“齐相善求治”点出主人公是一位擅长寻求有效治理的宰相，但接下来的“议论人人殊”则暗示他的决策并非众人皆服，每个人对他的观点都有不同看法。
“盖翁本黄老”表明这位齐相崇尚黄老之学，主张无为而治，他的言论可能富有深意且影响深远。“一语盖有馀”进一步强调他言简意赅，寥寥数语就能揭示治理之道。然而，诗人认为“诸儒不足听”，即儒家学者的意见在他看来可能不够实际，可能过于理想化。
“醉吏自足呼”这里将齐相与“醉吏”相对比，醉吏虽然行为放纵，但可能因为简单直接的管理方式，反而能保持社会秩序稳定。“醉吏狱不扰”形象地说明了这种治理方式下，监狱里的事务得以平静，没有过多的纷争。
最后，“诸儒多诉狙”揭示了儒家学者在这样的治理下，可能会因为意见不被采纳而感到不满，甚至诉诸狡猾的手段。整首诗通过对比，表达了对齐相独特治国策略的赞赏，同时也揭示了不同理念在实践中的碰撞和影响。
- 作者介绍
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杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。朝代：元 字：廉夫 号：铁崖 籍贯：铁笛道 生辰：1296—1370
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